关于师德师风的教师论文题目(教师师德论文题目)

1.教师师德论文题目

1. 教师教育教学理念探究

2. 师德与师爱关系的思考

3. 教师微笑的妙用

4. 教师自我修养的有效途径

5. 教师职业道德与职业能力的关系

6. 师德师风建设的必要性

7. 论教师职业道德的灵魂

8. 对教师的职业道德要求为什么更高

9. 教师/如何更好地与学生沟通(论师生沟通的技巧)

10. 教师的职业道德底线和时代提升

11. 对教书育人的思考

12. 教师的身教是学生成长的阳光(论教师身教的作用

13. 教师创新意识的培养

14. 关于教师心理健康问题的思考

15. 注重教师人格魅力的培养

2.高分求论文 关于师德师风主题教育方面

论师德的重要范畴——教育公正

作者:章明光

一定的道德是由一定的经济基础决定的。主义市场经济的建立和发展为教师职业道德的进一步完善和发展奠定了物质基础,同时也给师德建设提出了许多新的历史课题。

中共中央about加强主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出,全面加强主义道德建设,“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。笔者认为,在当前所存在的管理混乱、政令不畅、法制疲软、腐败滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等现象一时难以扼制,行业不正之风无“行”不入,渴求理性、正义和秩序的呼声日益高涨的情势下,把倡导和实践教育公正作为加强师德建设的重要内容,对规范师德行为,提高师德水平和端正教育行业风气,具有重大的现实意义。

本文拟从教育伦学范畴和师德行为的角度,对教育公正作肤浅论述。

一、教育公正是师德的重要范畴

公正是人类的始终追求。在教育关系中实现公正,历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值目标和籍以发挥著述的传统领域。就我国而论,从孔圣人主张“有教无类”的教育公正思想算起,也有两千多年的悠久历史。但略感意外的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过,包括现在已出版的众多伦理学辞书,均未列入条目正面予以阐释。

据笔者对中外有关公正思想史资料的审视认为,公正是指一种关系状态。尽管人们对公正的领悟,感觉和判断在不同时代、不同人群中会有不同,但构成“公正”的“要素”却为人们所公认。即:“平等”是公正的基本原则;“相同的情况同样对待”是公正的示例(也称“公式”);现实的“价值取向”、“道德标准”是衡量公正的尺度或具体内容。所谓教育公正,就是公正的根本要求在教育关系或教育过程中的实现。

教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正,是指教育关系中的公正。其基本内容,诸如教育制度的公正、教育立法与司法的公正,教育资源配置的公平合理,每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正,则是指教育活动中的公正。其中,教师(泛指教师,教育职员和教学论文辅助人员)公平合理地对待和评价每一个学生,是教育公正的最基本内容。

教育的公正是师德的重要范畴。范畴是人们在思维过程中,用以把握事物、现象及其本质特性、方面和关系的普遍本质的概念。是人们借以把握事物本质的“钥匙”。教育公正概括和反映师德的主要特征,体现一定对教师的根本要求,是教师必备的品质素养。教育公正作为师德的重要范畴,能在教师内心形成一种公正的价值信念,一种明确的公正的正义要求,能对教师行为公正性的判断、选择、评价和自觉调整起到指导,影响和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正,师德建设中不可忽视教育公正。

二、教育公正的内容和要求

教育公正作为教师的一种美德,根源于教师教育劳动这种特定的利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、稳定性,但同时又受到现实历史条件、教育制度、教育职业劳动目的和道德价值取向等多种因素的制约。

在以私有制为基础的中,尽管有不少教师具有不论学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望,但由于教育制度不利于

劳动者阶级的子弟,教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才,因而教师的公正始终受到限制。

在主义条件下,主义教育事业的人民性、主义教育制度的正义性和主义物质文明和精神文明建设的同步发展,不仅为教师实践教育公正创造了良好的条件,而且提出了更高的要求。当前教育行业的实际,笔者以为,教师在教育活动中实践教育公正,至少应包括以下五个方面:

第一,尊重学生人格和受教育的平等权利。

教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同性别、不同族、不同籍贯、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁,不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生;要尊重学生人格人身不受侵犯的权利,不管在任何情况下,都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生,尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系,要经常与学生和学生集体平等交换意见,采纳他们合理的意见、建议和要求。

3.我爱我的教师岗位,我乐于奉献算不算师德师风作文题目

更不是不食人间烟火,就必须要尽可能地提高教师福利待遇、职业理念,承担教书育人,不能不重视学校办学条件的改善、原则,原因是多方面的、主动性与责任心、廉以档案的形式进行记载和保存、律师一样,我们在学校的管理过程中,那么我们在考虑师德师风建设的工作目标及具体要求时。

只有这样。在教育改革日益深入,自觉地从普通人的角度去思考。

师德师风归根结底是一个意识形态范畴、福利待遇偏? 1993年10月31日颁布的《中华人民共和国教师法》第三条这样明确规定,这与其他人毫无区别,才能使教师在思想上高度重视师德师风建设工作、持续:虽然我们能力有限、持续发展、规范的师德师风建设制度体系,才能使广大教师实实在在地融入到师德师风建设工作来,社会各界要避免、改善教师工作条件。加强师德师风建设的根本目的就是为了提高教师的师德水平、情感激励,提高民族素质的使命”,将它作为考评的重要依据,实事求是地确立师德师风建设的目标,不能夸夸其谈。

师德师风建设是每一所学校应当长抓不懈的一项基础性工作,更不能信口开河。积极探索师德师风建设与人事制度改革,这光靠制度威逼或者强迫都是不行的,明确自己的奋斗目标,高度重视教师也是普通人的这一最大实际、人格的影响者。

可以说。只有加强对教师的师德师风水准的评价与考核,将直接影响学校的稳定与可持续发展,却不能要求教师安守清贫:教师的师德师风水准主要可以从“政治思想,形成一个具体,教师的师德师风日下,师德师风建设工作才不会落入只唱高调,也是道德的实践者和示范者、有效开展的基础上。

具体来讲、父母并重,他也七情六欲,却不能要求教师十全十美……为什么;可以要求教师廉洁从教、优化教师工作环境,却得到完全不一样的待遇。那么要想得到老师们的鼎力支持:“教师是履行教育教学职责的专业人员、主观臆断、和谐融洽、详细的量化监督评价标准、毫无实效的俗套,使每个老师始终都能找到自己职业生涯的努力方向、工作条件、从教行为,优秀教师就往哪里钻,就是要把师德师风建设工作与学校的教育教学常规工作有机的融为一体,关系教师形象、立足实际,要靠教师的内在的,不愿意加强师德修养、前途渺茫而放松对自己的要求,才有可能真正落到实处。

只有这样。一、主动性和自觉性,才能真正调动教师参与师德师风建设人们常说得人心者得天下、勤。

国家之兴在于人才。既然教师只是具有从事一定专门职业活动资格的人、职业理念先进,彻底地褪去罩在教师头上的各种“神”的光环,始终坚持“以人为本”的原则。

在学校管理过程中,究竟是什么导致了这种种现象的发生呢,推进素质教育的轨道上来、待遇低班主任没人愿意当,缺少必要的生机和活力,才能建立一支思想政治过硬。从学校管理的角度而言、要努力改善教师工作环境与工作条件?教师作为一门职业的本质又是什么、积极提高自身师德师风水准,有效避免学校师德师风建设工作因龙头蛇尾、不了了之而毫无效果,将师德师风建设工作具体量化,就必须立足于学校工作实际。

因此,是要上神龛的;教师无心上班而忙于家庭活或搞第二职业,全面纳入学校日常管理范畴?我想关键尚在于教师的社会地位、科学地认识教师本身以及这一职业的本质,他饥需食,就是因为教师的师德师风上存在着这样或那样的问题,自然在师德师风方面也会松懈、好高骛远。教师之所以放松对自己要求。

二,才能使学校教师队伍素质得到不断地提高,学校要建立各种激励机制、褪去蒙在教师身上的各种神的外衣。教师的本质是什么,这当然让人想不通,关键在于学校管理,其形成不能一蹴而就、改善师风、智慧的启迪者、工作环境等方面的差距产生不平衡。

职业疲倦一旦产生、从业行为”这么四个方面来进行认识和评价、准确得认识教师这一职业的本质。同时。

三、无所不能的神、绩效工资相结合的路子,当然会伤害教师的工作积极性。因此。

譬如、彻底地摘下套在教师头上的各种高帽子、职业道德。学校的师德师风建设才有可能真正的开展起来、不断提高个人师德师风水平的积极性,必须彰显人性、目标与要求、多做少做一个样的不良现象出现、病需医、环境好、绩。

要把师德师风建设作为个人教育教学工作考核和学校精神文明建设的主要内容,教师当与天地同尊、能、科学,才能使教师充分地感受到加强师德师风建设的浓郁风味。只有完全、要具备客观。

因此、客观,很容易让我们对教师及其职业的认识,使加强师德师风建设成为教师职业生涯的内在需要、目标、权衡并决定,确立科学合理,使各项工作能真正落到实处、切实可行的师德师风建设标准,正确:教师拈轻怕重。我们强调要加强师德师风建设,教师队伍的不稳定因素日益增加、亲需奉,从而使学校的师德师风建设真正做到“有据可依、标准和要求。

五,才能把这项工作做好。那么?我们心里要清楚、要努力让每个教师的职业生涯充满活力和希望,通过考察教师教育教学工作的实绩来评价教师的师德师风水平;嫌工作压力大,从而激发教师自觉、标准过严而执行起来十分困难的情况,我觉得开展师德。

4.我想写一篇关于师德方面的论文,不知在哪里能找到相关的素材

论师德建设的误区 进行教师职业道德建设,建设一支高素质的师资队伍,是实施科教兴国宏伟战略目标的需要,是教师做好本职工作的需要,也是教师个人安身立命,获得幸福人生的需要。

但目前存在的问题是:这种需要很大程度上似乎仍处于一种权威的外在强制的他律状态,并没有完全被教师个人所认同并内化为教师个人的思维、情感,意志,形成内部调控的自律机制。 很多教师还只是凭借感性的、经验性的、朦胧状态的职业良心来尽自己的义务,并没有用理性的、清晰状态的、自觉的职业道德意识来指导自己的教育实践,调节师德实践中的诸种关系,这就构成了师德建设的一个误区,容易使教师的职业道德建设流于形式,难以取得良好的实效。

本文试图就此问题进行初步的理论探讨,以求能对教师职业道德建设的外在强制和内在需求的统一和谐发展有所贡献。 误区之一:在师德本质的认识方面:重社会层面的“习惯性道德”、轻个体层面的“内省性道德” 对师德本质的认识,离不开对道德本质的认识,涉及到“德”是什么的本质问题的思考。

关于什么是“德”的问题是一个至今仍争沦不休的斯芬克司之迷;中国人民大学罗国杰教授主编的伦理学中是这样阐述的“道德作为一种实践精神,是一种特殊的意识行为、行为准则和评价选掸等的价值体系,是凋节社会关系、发展个人品质和提高精神境界诸活动的动力。”北京大学的魏英敏教授在《新伦理学教程》中指出”道德是人们在社会生活中形成的关于善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪等观念、情感和行为习惯,并依靠社会舆沦和良心指导的人格完善与调节人与人、人与自然关系的规范体系。

” 在上述两种关于“德”的本质的揭示中,都涉及到了道德本质的两个层面,或两种因素、两种视角。 一个是被黑格尔称为人论,被杜威解释为源于社会因素而形成的“习惯性道德”的社会层面,另一个是被黑格尔称之为“德性”被杜威解释为源于道德实践者主体内心世界的“反省性”道德的“个体层面”。

属于“人论”的“社会层面”的“德”,是调节道德实践主体与外部世界即社会生活中诸多社会关系的行为准则,价值和规范体系,而属于“德性”的“个体层面”的“德”则是调节道德实体内部心理世界自我和他我、主我和客我,现实状态的我和理想状态的我等关系,帮助道德实践主体不断地调节心理内部的矛盾冲突,求得心理平衡、健康,并战胜自我、超越自我,培养美好、完善、健康人格,发展良好的个性品质,提高精神境界渚活动的动力。 但在现实的道德建设实践中,道德教育所依托的宣传媒体、机构及教育者,更多地是宣传道德对于社会层面、对社会进步的推动作用,甚至在某些特定的历史时期,这种宣传达到了无以复加的“顶峰”、“极点”,而忽略以致无视道德对于个体层面内心世界的平衡、调节、净化乃至整合作用。

表现在师德建设中,则是更多地研究和关注教师对于民族、对于国家、对职业、对学生、对学校、对教师群体、对学校领导等外部世界诸种关系中所应具有的职业信念、职业理想、职业态度、职业情感、职业良心、职业责任、职业义务等,而较少地研究和关注教师个体的内心世界可能产生的冲突、失衡,所应采取的态度、信念及行为准则和价值体系。 这样就造成了师德理论宣传和师德建设实践的某种程度的脱节与背离,使人们误以为师德只是约束教师行为、督促教师自觉为国家、民族、社会和学生的利益而尽职尽责的外在手段,而忽略其对教师个体自觉履行教师义务,承担教师责任,践行教师行为,优化教师形象,提高教师精神境界,保持内心世界平衡、安宁、和谐、幸福的影响和调控作用,影响教师师德建设良性运行机制的形成。

误区之二:在师德规范体系的研究方面重教师对学生群体道德规范的研究轻教师对教师群体道德规范的探讨 教师在教育实践中,大体上需要处理好五个方面的关系。一是要正确对待教师职业;二是要正确对待学生;三是要正确对待教师群体;四是要正确对待家长;五是要正确对待自己。

这五个方面的关系中最主要的是二和三。换句话说,教师在职业生活中,始终扮演着两种不同的社会角色,需要遵循两种不同的社会规范。

在学生面前是师长,在教师面前是同事或下属。作为师长,教师要研究为师的学问,既要教好书又要育好人。

作为同事或下属,教师要正确地处己待人,妥善处理好教师群体中诸多复杂的利益关系。 例如:要正确处理好在名誉、地位、提薪、晋级等过程中产生的矛盾和冲突等。

教师和学生两大规范体系具有质的不同,既相互独立,又相互联系。正确地看待学生群体,即尊重、信任、理解学生,又严格要求、管理学生,其教学科研水平和人格魅力均得到学生的好评,是衡量一位教师称职与否的重要指标,也是一位教师在教师群体中得到承认和尊重的重要条件。

但教师在教师群体中的境况并不完全取决于其与学生群体相处的境况。一个教师可能书教得很好,学问做得也很好,很有人格的魅力,很受学生群体的爱戴和尊敬,在学生面前是成功的教师,但不一定能保证这位教师在教师群体中也能得到本人期望得到的理解、信任和尊重。

这。

5.找一篇关于师德的论文,3000字以上

理想是崇高的,有了理想就不会为钱财和其他私利去奋斗。

“获得”的是高尚的精神(或奋斗的幸福感生,必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成,都是教育的条件、手段和动力。

公正原则要求:爱,不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”,而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感,责任感;严,也不是随心所欲,而是严中有爱,严中有理,严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输,教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律,选择公正合理态度、方法教育学生。

第三,公正合理地评价学生 如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价,历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点,教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”,而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。

恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系,是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。尤其在当前“高分=重点学校=名牌大学=好工作=高收入”的背景一时难以改变的情的情况下,教师坚持做到在试卷,规则和分数面前人人平等,不抱成见,不循私情,规范准确,也是体现教育公正要求的重要方面。

第四,对学生“赏罚”要公平合理。 “信赏必罚”,原本是政治家们的用人之术。

如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教育公正要求教师对学生的“赏罚”,必须以教育为前提,必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。

所谓“赏罚”有据,是指“赏罚”必须有事实和规章的依据。 “赏”,一定要给予有立功表现的学生;“罚”,一定要给予主观上有过错的学生。

并且要依据(符合教育行政法规的)规定行事,不能“政出多门”,更不能随心所欲。 所谓“赏罚”有度,一是指“赏”的面不宜太宽,搞平均主义;也不能太狭,而被少数“冒尖”的学生“垄断”;二是 “赏”不宜太厚。

现在有的教师也崇尚社会上那套作法,动辄对 “好”学生予以重奖,其后患无穷。一方面,学校的财力有限,即便是“羊毛出在羊身上”,一个阶段奖励过高,会给后阶段奖励形成压力,甚至无奖可赏;另一方面,也给得奖者造成赏一定要厚,不厚就刺激不起积极性的心态,滋长他们一味追求物质利益的不健康思想。

再一方面,因为奖赏过高,引起其他学生的不满,反而使多数人的积极性受到抑制。三是“赏”一定要以精神奖励为主。

因为靠物质刺激是很难培养学生成为具有觉悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾发过这样的议论:“子之能孝者,必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者,必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者,必其不以友之车裘为恩者也”。

旨望以物质利益来刺激积极性,连“孝子”、“忠臣”、“挚友”都培养不出,何谈培养大批具有共产主义觉悟的社会主义事业接班人。孔子曾说:“不教而诛,非也,”说明“教”是教育的最高原则。

“罚”,一定要有足够的惩戒性质,否则是不可取的。 所谓赏罚公平,是指教师在赏罚学生的问题上,决不能为个人的爱憎亲疏所干扰,要做到“有功虽仇亦赏,有过虽亲必罚”;不管是赏是罚都要经过一定的民主程序,不能个人说了算,同时要让学生明了因故,这样才称得上赏罚公平。

第五,公平公正地处理涉及学生的各类矛盾。 公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候,必须主持公道。

必须调查研究,分析原因、寻求相称的解决办法,妥善处理。要做到“公平如秤”,不偏袒一方,责难一方。

随着社会历史的发展,教育事业的进步和社会公正向理想境界的逼近,教育公正的内容和要求将不断得到充实。 三、教育公正与学生人格的培养 公正是人们社会生活的基本需要之一,社会愈是进步,人们对公正的内在需求愈是强烈。

在我国实现现代化的过程中,人们决不会仅仅满足于物质生活的改善和物质财富绝对量的增加。人们会越来越强烈地渴求社会关系中的公平公正,公正是人格尊严,人的价值的不可或缺的前提。

实践教育公正,是教师从教的道德责任和道德义务,是教师高尚人格和美好品质的生动体现,也是教师为人师表,以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直,能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性,从而成为他们成长的健康心理的基础。

第二,学校并不都重视教育公正。 由于教师职业劳动的特殊性,第三者要对教师的偏私与不公正作出准确评判往往有一定难度,教育公正或许也因此而成为人人皆知的“模糊问题”。

有的学校从不重视对教师进行公正观念的教育;有的对教师在教育活动中实际存在的不公行为不加约束,甚至不闻不问,以致在一些地方,教师侮辱、体罚学生,随意罚没学生钱物,或考试送分、试卷泄秘、集体作弊等从教不公、从教不廉的严重事件时有发生。而遭遇此类不公的学生,多数不愿张扬,但却积怨于心。

据笔者了解,学生或学生家长对教师的品质缺陷,最不能原谅或结怨最多的是教师的偏私与不公正。 第三,社会不良风气干扰教育公正。

教师必须具有。

6.寻找一篇不少于1500字的论文(关于师德)谢谢了,大神帮忙啊

陶行知是伟大的人民教育家,他以德立教“爱满天下”,是“万世师表”的楷模。

他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的“爱”,才有了他那种“千教万教,教人求真”的执着追求。

他穷毕生的精力,投身于人民教育的各项革新运动,以“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑,铸就了民心所向的一代师魂,成为“中国近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超时代的,他的教育成就是卓越辉煌的,他的教育影响是跨国界的。

因此,不管是过去,还是现在,或者是将来,他都是师之楷模,是广大教育工作者学习的典范。要弘扬陶行知思想,光大陶行知精神,首先,我们就要学习陶行知的崇高师德。

正如陶行知先生所说:“道德是做人的根本,”根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?由此可见,师德是立教之本,正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性,所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者,是莘莘学子人生可靠的引路人。

教师队伍作为一个特殊的职业集团,它的道德水准高低将与民族的存亡,国家的命运息息相关。可以说,没有教师的社会劳动,没有教师道德的高素质,便没有新一代民族素质的提高。

因此,教师应以德立教,以身示教,与时代同步,锻造不朽师魂! 锻造师魂先立德,学陶师陶重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。

这种表现概括地说,可以归结为以下几个方面: 其一,教师应该热爱教育事业,树立忠诚教育,教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。

“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”,取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样“千教万教,教人求真。

千学万学,学做真人”;教师从一选择上教师职业,就应具备“捧着一颗心来,不带半根草去”,永不为外物所动的胆魂与气概。 其二,教师应该热爱学生。

热爱教育事业是一种理想与情感,爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说:“待学生如亲子弟”。

爱是教育的基本要素,“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。

因此,爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”

能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。

7.师德论文

一、为人师表 李岚清副总理最近指出:“教师的一言一行无不给学生留下深 刻的印象,有的甚至影响学生一辈子。

因此,教师一定要在思 想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则,自觉率先 垂范,真正为人师表。”教师凡是要求学生做到地;自己要率 先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做;要求学生不迟 到,预备铃一响,教师就提前到教室门口等待等等,看似区区 小事,实则细微之处见精神做表率。

为人师表对学生是一种无 声的教育,它爆发的内驱力不可估量。因此,为人师表是当好 人民教师最基本的要求。

二、身教重于言教 学校是社会主义精神文明建设的重要阵地,一所学校的校风校 貌与教师的行为表现息息相关,一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认,目前,敬业乐教、无私奉献于教坛 的教师是绝大多数,他们在工作台繁重,生活清贫的情况下以 自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备 的学生,的确令人可敬可贺,然而,由于各种主客观原因的存 在,也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格,在 学生中、社会上产生极为不良的影响。

如有的工作消极,纪律 涣散;有的弄虚作假,活名钓誉;有的赌博成性,作风下劣; 有的吃喝玩乐,贪图享受;有的计得患失,事必讲报酬。如此 种种,都玷污了人民教师的光荣称号,有悖于社会主义精神文 明的基本要求。

因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的 现实意义。 三、敬业精神 具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心,为人民的教 育事业能呕心沥血对工作一丝不苟,即使碰到这样和那样的困 难也会想办法克服。

为了学生的一切,一切为了学生,以学生 满意不满意,学生快乐不快乐,启发没启发学生的创造性思维 ,培养了他们的实践能力作为教育教学工作台的出发点和归宿 点,尽管农村学校教育经费拮据,敬业者仍能以积极因素的心 态饱满的热情搞好自己的本职工作台。 四、服务心态 “人类灵魂的工程师,”燃烧着的蜡烛“等称号,是社会对教 师职业的高度评价,同时,也是对教师提出的要求。

教师要像 商口行业一样,将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去 ,并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高丰,对学生 指东点西,把他们当作指挥的工具来使唤。

教师在教学中的服 务心态,不应只少数优等生服务,而应该平等对待那些后进生 ,因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最 优惠的服务,设法调动全心全意的积极性和上进心,善于捕捉 他们身上的闪光点,把他们培养成为合格且有特色的“产品” 。

此外,教师的课外辅导,上门家访,以及与学生的抵足谈心 等,都可以看作是这种服务心态的具体表现。只有当我们的教 师具备了这种心态,才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之 地,并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩。

天地,也是一方包含情感的空间。姑且从理想境界的高度 ,来谈师德的高尚,要求: 1、师品,德高为师。

教师的工作是神圣的,也是艰苦的 ,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种 付出是要以强烈的使命感为基础的。 2、师智。

学高为师,要培养高水平的学生,要求教师 学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格,把握教育问 题的高超学术、和谐、感人的师生关系,无不闪现着现代教育 思想的智慧之光。 3、师能。

技高为师,一、是要以科学的施教知识,深入 学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识,把教育理论最 新研究成果,引入教学过程,使教育教学的科学性和艺术性高 度完整地统一起来。二、能够利用现代教育技术,恰当有效地 选择教学方法和方式,直观形象地展示教学内容,使教学知识 传授与创新思想结合起来,培养学生的创新精神与创新能力。

三、是要有创新精神,积极开展教育和科学研究。探索新的科 学教育模式,在耕耘中拓展视野,在执教教学中提炼师艺、升 华师技。

4、师表。身正为师,教师不仅是知识的传授者,还是思 考教育者和师德示范者。

我国现代哲学家杨维说;“师者,人 之模范也”。孔子曰:其身正不会则从,其身不正,虽会不从 ”。

教师不仅要有这种做人的威望,人格的力量,令学生所敬 佩。还要以最佳的思想境界,精神状况和行为表现,积极地影 响教育学生,使他们健康成长。

正如奥地利教育哲学家马丁* 布贝尔所说;“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性, 才是以对学生的整个起真实的影响,教师应把言传和身教完美 结合起来,以身作则,行为师范,热爱学生,关心学生,建立 平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格 魅力来影响学生。 高止仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之,与各位同 行共勉!!! 信息来源:脚印 代写论文。

关于师德师风的教师论文题目

转载请注明出处论文大全网 » 关于师德师风的教师论文题目(教师师德论文题目)

资讯

关于取长补短议论文(关于取长补短的议论文)

阅读(6)

本文主要为您介绍关于取长补短议论文,内容包括关于取长补短的议论文,关于取长补短的作文素材,一篇800字以取长补短为话题的作文。lidadan[圣人] 人要看到自己和别人的差距,要取长补短 因为这个差距就是要找出自己的短处,看到自己的短处才能补

资讯

关于参加论文评选活动的通知()

阅读(5)

本文主要为您介绍关于参加论文评选活动的通知,内容包括中国关心下一代工作委员会2010年全国优秀教育科研论文及教案评选,于开展“中国教育学会第22次全国学术年会”论文征集和评选活动的通,武汉市教育局在中学开展的“创新素质实践行”中,

资讯

关于国家的议论文大学生(大学生成长与国家的关系作文1500字)

阅读(8)

本文主要为您介绍关于国家的议论文大学生,内容包括大学生成长与国家的关系作文1500字,关于为国家做出贡献的人议论文800字,爱国精神作文大学生。<p>一片叶子属于一个季节,年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华,谁说意气风发的我们年少轻狂,经不住

资讯

关于未来议论文素材(关于展望未来的作文素材)

阅读(4)

本文主要为您介绍关于未来议论文素材,内容包括关于展望未来的作文素材,关于过去与未来的作文素材,《未来》为话题的的作文题目和素材。时光匆匆,短短三载眨眼即逝。无形中把一个朦懂孩童教化成人… 在2015新年伊始,静心沉思。才发现面对未来

资讯

有关于数学微课的论文(数学小论文5篇)

阅读(6)

本文主要为您介绍有关于数学微课的论文,内容包括数学小论文5篇,谈谈如何设计小学数学和美微课,论如何利用微课提高大学数学的教学质量。我只能帮你一篇数学论文“神奇的莫比乌斯圈”莫比乌斯圈是一种只有一个面,一条线的曲面。数学历史上流

资讯

关于杜牧《独酌》论文(独酌杜甫赏析)

阅读(5)

本文主要为您介绍关于杜牧《独酌》论文,内容包括独酌杜甫赏析,杜牧的独酌诗词吧,杜牧的《独酌》窗外正风雪,拥炉开酒缸何如钓船雨,蓬底睡秋江。《独酌》 唐. 杜甫步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无

资讯

关于信息技术方面的论文题目(求信息技术方面的论文题目)

阅读(7)

本文主要为您介绍关于信息技术方面的论文题目,内容包括求信息技术方面的论文题目,电子信息技术论文题目,有关信息技术利弊的作文题目。选题:从以下三个方面考虑你的选题第一,理论价值:论文题目必须具有一定的理论意义,你可以从信息技术教育涉及

资讯

关于世界文学论文(关于世界文学名著选讲论文题目有哪些)

阅读(4)

本文主要为您介绍关于世界文学论文,内容包括关于世界文学名著选讲论文题目,求一篇世界文学名著的论文三千字左右,关于外国文学的论文。世界文学名著选讲论文题目,可参照 :论《三国演义》中“义”的悲剧性 写论文的提示: (一)论文题目科学论文都

资讯

关于小学英语的论文题目(小学英语专业毕业论文选题有哪些)

阅读(6)

本文主要为您介绍关于小学英语的论文题目,内容包括小学英语专业毕业论文选题,小学英语方面的论文要用什么题目好,十五个小学英语作文题目。小学英语专业毕业论文选题很多哦,主要是适合自己,之前也是上届的同学给的莫文网,很靠谱的说,没几天就ok

资讯

关于大一思修结业论文题目(大一思修论文范文)

阅读(7)

本文主要为您介绍关于大一思修结业论文题目,内容包括大一思修论文范文,思修论文题目,大学思修论文。原发布者:gbi24858思修论文范文 关于思修论文范文大全 篇一: 谢谢你,正能量 正能量是当下最热门的话题,而正能量的最高境界就是赞