关于本领的议论文800字

1.每个人都有自己的本领,要抢着去表现自己800字议论文

人不是金子,不会自行发光。所以,想要迈向成功,需要我们像金子一样发光——表现自己。

战国时期,赵国平原君在挑人同他去和楚王谈“合纵”之事时,一位门客说道:“我能不能凑个数呢?我叫毛遂,来这三年了。”“有才能的人活在世上,就像锥子放在口袋,它的尖儿很快就冒出来了。可我没听说过你的才能啊。”“这是因为我到今天才叫您看到这把锥子。要是您早把它放在口袋,它早就冒出来了,岂露儿尖儿而已?”平原君通过与他的对话,很赏识他。最后,毛遂说服了楚王。毛遂,成为一代名臣。

想要获得成功,首先必须闪出自己的光彩,让人们认识你,然后放心的把任务交给你,给你一个开拓成功的机会。毛遂,正是如此。表现自己,获得了通往成功的机会。

尼采说过,“是金子埋在哪里也会发光!”有的人,听完这句话后,会想道:“是金子埋在哪里也会发光!那么,我现在何必大费周章做这些事呢?”因此,他便骄傲自满,等着大家来发现他的才能。最终,即使他有才能,也将坠入平庸,碌碌无为。这样,是不行的!是金子,总会发光,但,我们更应该主动发光——表现自己,而不是碌碌地等待着发光之日的到来。

韩寒,曾在《三重门》中叫道:“我是金子,我要发光!”人们认识了这位初生牛犊的青年作家。他也陆续发表了《毒》、《零下一度》、《通稿2003》、《就这么漂来漂去》等作品,展现了自己的才华。《三重门》销量200多万册,更成为中国近20年来销售量最大的文学类读物。韩寒,这位现代着名作家,正发光发热,证明着自己是金子!

无论是不是金子,只有学会主动发光——表现自己,才能自己创造成功。

表现自己,需要展现真实的自己。如果,自荐的毛遂没有真本事,只是自夸其说;如果,大喊“我要发光”的韩寒,没有才华,只是的初生牛犊不怕虎的家伙;那么,他们都将被认为是个狂妄的小子,永远地世人被嘲笑。我们应该展现真实的自己,不放大有点,不缩小缺点,闪出自己的光彩,依靠表现自己,去获得成功。

记住,要像金子一样发光——表现自己,才能迈向成功。

2.关于《我学会了什么本领》的作文800字

我学会了炒菜田老师在科实劳课上教我们做了一道菜,那就是我们家乡最简单的菜——葱花炒蛋。

我一直想自己炒一道菜给爸爸妈妈尝一尝,现在终于可以大显身手了。 于是,我苦苦等待着下课。

“叮铃铃。

我期盼的时间终于到了,我连“老师再见”也顾不上说,抓起书直奔家里去了。 回到家,进了厨房,学着妈妈的样子,穿上围裙,就按照书上的步骤做起来,先用菜刀切葱花。

我刚刚把菜刀拿起来,爸爸回来了,看见我拿着一把大菜刀,也不问青红皂白一把夺过我手中的菜刀,大吼:“黄颖,不能玩菜刀,快给我出去。” 当时,我的眼泪就在眼眶里打转转了,我委屈地坐在床上啜泣。

忽然,脑子里显出一排字“世上无难事,只怕有心人”。“嘿嘿,你不让我用菜刀,我可以用水果刀嘛。”

我自言自语地说。 我又走进厨房,对爸爸说:“爸爸,我给你们炒葱花炒蛋吧,我用水果刀切葱花,不会有危险的。”

爸爸说:“哦,今天没有鸡蛋了,明天买了蛋你再做吧。 ”我失望地说:“好吧。”

第二天,鸡蛋买回来了,我可以做葱花炒蛋了。我先用水果刀把葱花切好,把火打开,因为我不敢倒油,就先把油倒在碗里,再小心翼翼地倒进锅里,为了避免热油溅到脸上,我就把围裙围在脸上,只露出两个子眼睛。

“哎,鸡蛋呢?快,忘了打鸡蛋了。”我重重地拍了一下脑袋,麻利地把鸡蛋打好了,倒进热热的油锅里,把鸡蛋煎得金黄金黄的,又倒下准备好的葱花,快速翻炒。

哦,该放盐了,咦,0。03千克是多少,“哼,估计着放吧。”

菜终于做好了,看着色彩鲜明的作品,我心中的喜悦无以言说。 我兴致勃勃地去品尝自己的佳作,“呸呸呸,太盐了。”

我皱着眉头说。爸爸妈妈在一旁哈哈大笑,妈妈说:“没有关系,第一次做嘛,多做几次就能把握盐的分量了。”

我相信,通过努力,我会做得更好的,因为我一直坚信“功夫不负有心人”这句名言。

3.关于我会什么本领的作文300字

我学会了做饭 今天早上醒来,我穿好衣服,见妈妈还在睡觉。

我没有叫醒她,饿着肚子等妈妈起来做饭。这时,我脑子里闪现一个念头:我已经十岁了,也该学做饭了。

我来到厨房,看看有什么东西可做的。发现有些绿豆,想起爸爸妈妈这几天工作很忙,已经上火了,绿豆可以去火,于是我决定烧绿豆茶。

我拿了个小碗,装了满满的一碗绿豆,把里面的脏东西捡出来,用水淘净,再在电饭锅里装了半锅水,把淘好的绿豆倒进电饭锅里,接通电源,把电饭锅调到煮饭档后,准备炒菜。炒什么菜呢?妈妈平时最爱吃西红柿炒鸡蛋,就做西红柿炒鸡蛋吧!我先拿了四个鸡蛋和两个西红柿,学着妈妈的样子把鸡蛋打入碗里,这时我遇到了麻烦:不知道放多少盐才好。

突然我想起妈妈平时炒鸡蛋只放一点点盐。我照例放了一点,搅匀后放在一边。

把油倒进锅里,没多久,就听见有“嗞嗞”的声音,原来油热了,我赶紧把鸡蛋倒进锅里,不停地翻着,并把鸡蛋弄成一块一块的,倒入盘里,这时我才松了一口气。当我回过头去拿西红柿时,发现西红柿还没有切。

就急忙拿起刀切起西红柿。我先是放在案板上切,可是弄了一案板西红柿汁。

这时我突然想起妈妈平时是拿着切的,我也照样子小心翼翼的向碗里切去,不到一会儿,我就把西红柿切好了。我打开火,等锅里的水干了,就又在锅里放了一点油,等到油冒烟,我赶快把西红柿倒进锅里,在锅里左右翻动了一会儿,再又把鸡蛋放回锅里,放了南德调料和味精,搅匀后,倒进盘子里,一盘香喷喷的西红柿炒鸡蛋就做好了。

我打开电饭锅一看,绿豆已经“开花”了。我知道绿豆茶也烧好了,就把它们盛了出来,端上桌,去叫醒妈妈起床。

妈妈起来看到桌子上的饭菜,惊奇地问:“这是谁做的?”“我做的!”我自豪的说。“真的吗?我的孩子长大了,会做饭了!”我听着妈妈的夸奖心里美滋滋的。

这顿饭是我平时看妈妈做饭时一点一滴学会的,看来真是“处处留心皆学问”啊!以后在学习、生活中我还要认真观察、处处留心,学会更多的知识。我学会了包饺子 那是一个快乐的星期天,我们全家人聚在一起包饺子。

妈妈备好饺子皮和馅,大家就围着桌子包起饺子来。我也嚷嚷着要学包饺子,妈妈答应了,并在一旁示范起来。

只见妈妈左手拿着饺子皮,在饺子皮的边沿沾上水,然后用勺子把馅放到饺子皮中央,同时两边一捏,一个漂亮的饺子就在妈妈手中诞生了。 啊!做饺子那么简单呀。

我迫不及待地学着妈妈的样子包起饺子来。我捏住饺子的这边,那边的馅冒出来,捏住那边,这边的陷又冒出来了。

后来,我干脆把面皮放进手里,同时两边一捏,两边都不出陷了,但它的“肚子”却破了,我赶紧拿来另一张面皮,把它的“肚子”补上,这才算包了一个饺子。 看看妈妈捏的饺子一个个挺着“将军肚”,活像打了胜仗的大将军,而我的呢,还没上“战场”就已经先趴下了。

大家笑得前俯后仰。但我并不灰心,“万事开头难”,我又认真的包起饺子。

不一会儿,我终于掌握了做饺子的技巧,一个个漂亮的饺子也在我手中诞生了。品尝自己包成的饺子时,我觉得格外香,享受自己劳动的果实是最甜美的。

通过这件事我悟出了一个道理,“天下无难事,只怕有心人。”。

4.关于能力方面的800字议论文

快乐是一种能力

西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。

能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。

人非圣贤,有错难免。这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已。”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以己为喻,方能设身处地,推己及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平,宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中,宽容者得到的不仅是快乐,还有事业的成功和发展。

世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意;城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天。

快乐是能力,能力兴细微。只要日复一日,年复一年,好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。

5.不少于800字的议论文

对于每一个正常的人来说,只要是活着,就需要有谋生的能力,它是一种需要,也是一种本能。

简单说就是需要工作,不论是为自己,还是为社会。在我们的生命中,每一个人都会遇到选择的机会,一个善于选择的人,就会正确的把握好属于自己的人生目标,反之,就会与之失之交臂。

人的一生,也是一个选择的过程。因为我们每一个人成长的背景,生活环境与经历不同,形成的思想观与价值观各不相同。

那么对自己的人生作出的选择也各不相同,做对的选择,至关重要。人生的每一个十字路口上,都需要我们谨慎地做出选择。

慎重的选择,粗心的选择,正确的选择,错误的选择。如果选择不同,那么结果也会迥然各异。

不同的选择决定不同的人生。选择成为决定我们人生质量的重要因素。

我们做出的选择正确与否,决定事件的成败进而决定自己的定位。人生,要经历挫磨,经历选择。

既然得选择,就必然有所坚持,有所忍耐。 某天,在书上看到这样一个故事:一位长者对两年轻人说,现在我给你们各五千元,让你们自己出去生活,你会怎样花这笔钱。

一人选择买台电脑,那样每天可以玩自己喜欢的游戏和在那里电影,过自己喜欢的生活。这是一个不知道思虑明天醉生梦死的人,当然不会有未来。

另一年轻人选择制订一个适合自己的学习计划,并且先把学费交了,剩下不多的钱因为学校很远,还需要一定的车费。那么很少的生活费,会让他过得很艰难,但是他表示那是他自己的选择。

显然这是一个很简单的故事,前面那个年轻人,无疑是头脑简单的享乐主义者,他只考虑到自己眼前,想马上过一种自己向往的生活,而没有考虑到他今后生活。后面这位年轻人,他选择了适合自己学习模式,也就会学到一定的知识与本领,掌握了一定的知识,他在今后的生活中就有机会谋到一份自己喜欢的职业。

他选择的是一条布满荆棘,充满困难,但却能使人生放射华光异彩的道路。 面对人生的选择,我们要学会取舍,学会沙中淘金。

现在的生活源于曾经的选择,明天的发展源于今天的选择。所以有时候,能够把事情做对并不难,难的是选择做对的事情。

一但我们选择有错误,成功将离我们越来越远,因为选择比努力更重要。信息的收集是选择的根本,要拥有大量的信息才有可选性。

有时候人生的所有迷茫、困惑都是因为把自己置身于一个小圈子中,大量地收集信息,放大自己的圈子,你就会发现,外面的世界很美好,可走的路还有很多。要确定自己的人生目标,要问自己想要什么,相信自己所要的一定会实现,一个没有目标的人,很多时候会很茫然。

自己的选择也就是给自己定位,是给自己寻找前进的方向。在当今这社会,通向成功的道路很多,但是,所有的道路,不是别人给的,而是你自己选择的结果。

人生的主题,是因为有了选择,在这个很复杂的世界里,无论是强者还是弱者,无论是成功人士还是平民白姓,最重要的区别就是对人生之路选择的差别。没有谁,天生注定平凡,也没有谁,生来注定伟大。

不管是什么样的环境,我们可以自由选择我们的态度。它应该是选择中最关键的一项,因为这个选择将影响我们所做的每件事情。

慎重地运用智慧,做正确的判断,选择属于自己的正确方向。用寻常的心态去面对,用一种合作的态度去应对。

通过自己的参与,你会发现,原来自己还有这样的力量,这种力量能够感染周围的人,让他们和你一起燃起生活勇气和热情,这种力量也是在你一个人的时候所无法展现,无法拥有的。每一天,我们在承受选择的结果。

酸甜苦辣,喜怒哀乐,自己品尝和体会,没人可以代替。 曾经听朋友讲了一个这样的真实故事,在人才交流中心招聘,遇到一个三十来岁的女人过来问他,你这里招的物品管理员有什么要求吗?从外表看来,感觉那个女人可能只是初中或者高中文化,没有正规的公司化就业素质,可能做过一般的营业员。

她穿得非常朴素,说话也是小心翼翼的。当看到她的简历时,朋友惊愕了,原来她毕业于西南一个很有名气的国家重点大学。

1999年毕业,大学本科,化学专业,再看她的简历:化验员x年,XX科科员,办公室人员(勤杂工)X年。看她的经历,一直在传统行业且从事的都不是技术类工作,从经验来说,没有一项是专业的。

问她懂得物品管理知识吗,她说不会。聘管理岗位,如果没有相应的知识支撑,这样的情况找工作是比较难的。

他无法想象这样一个人才,怎么找一个工资这么低的库管工作呢? 我想,对于所有的人来说,生存应大于成功,先于成功,一个连基本的生存问题都没有解决好的人,首先需要的是安定下来,找一份可以养活自己的工作。人不是空气,饥要食,寒须衣。

这是无法回避的现实问题。同时心里也为她惋惜,如果她毕业时就选择找个机关或者专业对口的单位,肯定会比现在好些,如果是选择不断学习,加强知识的更新,那么她也会比现在好,所以从这个故事里来看,人生真的在于选择。

我们在每一次人生选择面前,即便不慎选择出现了偏差,也可做出相应的调整,并及时纠正。不要当机会走远时,才想起那曾经走过的日子,人别给自己设限,人生路上就不会有限制发挥的篱笆。

从而将错误选。

6.《自立方能成才》作文800字议论文

古人云:“天行健,君子以自强不息”。

然而,在生活条件日益优越的今天,越来越多的父母却让孩子生活在安逸之中,物质生活丰富了我们的生活,同时也冲垮了我们自立的品格,生而为人,唯有自立,方可成就一番伟业。 自古英雄多磨难。

从来执挎子弟少伟男。现代人也有说:“穷不过二代,富不过二代。”

生活在锦衣玉食中的“富二代”们,却极少有自主成才的人。这是因为他们并未存在过忧患意识,安逸富足的生活早已是他们丧失了自立能力,无人可知他们今后的生活,在花不完的钱中纸醉金迷,在破产后流落街头? 命运是自己手中的纸牌,一切都靠自己主宰。

美国著名演员戴维丶布瑞纳也是靠扶贫给他的一枚硬币打开了自己的事业之路,因为自己不懈地奋斗和自立自强的性格,促使他获得了成功。是的,永远呆在摇篮里,双腿就会萎缩;永远处在黑暗中,双目就会失明。

一个人自立的标志,就在于他是否能为自己奋斗,在我们对“富二代”的印象日益热劣时,有一个人成功地改变了这一切,他是冯绍峰,在他没出名的日子里,他只身一人默默打工,没有摆架子,也没有抱怨。在他自立的基础上,有一文不值的小演员变成了一代男星,他用实际行动告诉我们:父母的爱使我们温暖,但要成就一番大业,还是要靠自己的努力和自强的精神的。

自古有言:“父母之爱子,则为之计深远”。而这“计之远”,并不是金钱堆积的“象牙塔”。

我们同样需要一片天空来展示自己,假如没有难挨的黑夜,我们何必去期待曙光,假如生命无所释放,那它的价值又在何方?父母给我们的不是金钱,而是培养我们独立的真本领。心中言之有物,自然会有所作为。

在浩瀚的历史中,多少人被历史的红尘所掩埋?“扶不起的阿斗”刘禅也能在爱护中长大,但他没有自立能力,父辈能打下来的江山随着一声叹息付之东流。 唯有自立方能成才,也许你回首一生时暮然发现,生命中最终能陪伴我们到最后的,并不是钱和权,而是那些宝贵的精神财富,我们身上自主自立的品格将会强而有力地凸出来。

也只有自立,你的人生才会散发理性的光芒。

7.缺乏职业精神的议论文800字

职业教育中人文精神缺乏的现象分析 摘要针对职业教育中人文精神缺乏的现状,分析了职业教育中实行人文精神教育的必要性、迫切性,并就如何在职业教育中实施人文精神教育提出自己的看法。

关键词职业教育 人文精神 中图分类号:G63 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2009)09-0011-02 职业教育以就业为导向,注重培养和提高学生的职业能力。随着我国经济的快速发展,对职业教育也越来越重视。

但长期以来,我国的职业教育存在着一种明显的以专业为中心、以职业为目标的片面教育的倾向,职业教育成为一种“饭碗教育”。教育被降格到只以训练人的生产技能、掌握生产技术、为谋求职业作准备的层次。

由于种种原因,职业教育人文精神在逐渐削弱。这种对教育的重视和人才的尊重,很大程度上并不是对人本身的重视,而是因为教育和人才能带来科技发展和巨大的经济效益。

教育成了服务于社会发展的工具,很大程度上不再是为人的教育。 一、人文精神缺乏的现象 学生的精神生活、个性特长、道德信仰等被漠视,这表现在如下方面: (一)人生目标方面 大部分同学的人生目标过于世俗化,缺乏崇高远大的理想。

半数以上的同学在回答“我的理想”时,选择的是“找个好工作,多挣钱”。通过调查发现,绝大部分的同学课余时间是在聊天、逛街和“不知在干什么”等。

在课程选择上忽视文化课和艺术课的学习。对文史哲及音乐、美术、体育等没有引起足够的重视,不爱学习,甚至厌恶学习。

他们热衷于学习计算机、电工技术等工具性学科。是否“有用”是他们选择课程的唯一标准。

(二)审美方面 只是一味追求新颖、独特,不懂得什么是真正的美。中职生中配戴戒指、胸饰的现象普遍存在。

男生喜欢留长发、染发,不梳则更酷,穿奇装异服。 (三)人际交往方面 一方面,中职生不知道合理处理同学关系,尤其是男女同学关系。

同学间拉帮结派,男女同学之间表现得过于亲密、言行表现粗俗。另一方面不能正确解决同学之间的矛盾、冲突。

对存在的一些小问题,不是大事化小、小事化无,而是小事化大,不能相互体谅、宽容。存在矛盾也不愿意通过老师、学校调解,而喜欢采取自己的方式,而且往往是以打架斗殴的方式解决。

由于当代年轻人的哥儿们义气较重,往往又发展为群架的形式,使大量的学生卷入,容易陷入“以暴制暴”的恶性循环。 精于科学,荒于人学;精于电脑,荒于人脑;精于网情,荒于人情;精于商品,荒于人品,成为学生精神面貌的生动而真切的写照。

一切活动都要与未来将要从事的职业有关,一味奔向实用专业,人的生活激情和创造潜能丧失殆尽。学生知识结构片面,情感、志趣、眼界偏狭,急功近利,对本专业以外的更为重要的社会政治、经济、伦理、生态环境、社会风气、文化传统、人类未来等问题缺乏应有的知识和人文关怀。

二、如何在职业教育中体现人文精神 科学技术迅速发展,并逐步在社会生活中取得了支配地位,现代人的生存演变成了“技术化生存”,从而导致人的过分“物化”。正如德国哲学家弗洛姆说:“人制造了像人一样行动的机器,培养像人一样行动的人有利于非人化的时代。

在这个时代里,人被改造成物,变成生产和消费过程的附属品。”而人文精神将传递人类文化价值观念放在核心的位置,强调学校不能只教给学生实际有用的专业知识科技的载体,不能只提供就业准备,更为重要的是教给学生文化观念和伦理道德规范,平衡技术与情感在学生发展中的位置。

(一)唤醒人性自觉 人性自觉指的是确立某种自觉提出的,规范自己生活秩序的基本价值法则和相应的价值观,这种人文教育就不会成为专业教育的装饰和附庸。而且,“人文精神的获得是他人不可替代而需自己作为主体去独立完成的,外在的人和事仅仅可以起影响、引导作用。

人文精神的建构是每个人自己亲自介入其中去完成的‘份内’的事。”人文精神的不可替代性决定了要培养和提升学生的人文精神,并不只是由教给学生多少人文知识、人文事实而决定的,关键还在于学生自己的体察涵咏。

虽然可以说,人文精神是经过教化而养成的精神,但人文精神首先是属于人的精神,是内化于实际行动中的精神。所以人文精神的培养和唤醒人性自觉是密不可分的。

专业课程教学中,教师充分挖掘了教学内容中的人文精神,而且也充分展现了自身的人文精神,给学生提供了一个充满人文精神的境界,这已经足够,再无需过多的言语要求学生如何去把握。而且,受专业课程教学的多方面因素的限制也已经不允许教师进行专门的人文教育。

相信学生的主体性,相信学生的潜能,巧妙地运用教学艺术激发学生的情感,促使学生在思考中、在讨论中、在探索中体察涵咏。 哲学家康德认为,人的存在有两种状态:一是自在的状态,即自然成人;一是自为的状态,即认识到自己的本性后可能成为的人。

前者表明人是一种生命现象,受自然因果规律的支配;后者表明人有别于物,他是一个能动的、自主的存在,并不完全受外物支配,能自觉地主宰自己的命运。人文精神的教育。

关于本领的议论文800字

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本文主要为您介绍关于郑伯的议论文,内容包括关于烛之武的能言善辩的议论文,读材料,回答问题(7分)材料一:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑,用原文回答问题:小题1晋秦两国围郑的原因是小题2郑伯请烛?爱问。烛之武,春秋时期郑国人,公元前630年,秦、晋

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关于辨别真相的议论文

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本文主要为您介绍关于辨别真相的议论文,内容包括关于"善于辨别"的作文(700字),求一篇以"辨"为题的议论文,800字以上!不?爱问知识,真假之辩作文800字求答案。善于辨别 黑白的世界,谁能分清;人鱼混杂的人群,怎么识别?有虚假的人,也有真实的人,只有

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关于效率的议论文题目

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本文主要为您介绍关于效率的议论文题目,内容包括帮我想一个关于“效率”的文章的题目,求一篇题目为〈我对提高学习效率的看法〉的议论文,作文:效率成就梦想。学习效率是决定学习成绩的重要因素。那么,我们如何提高自己学习效率呢? 第一点,要自

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关于依赖性的议论文

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本文主要为您介绍关于依赖性的议论文,内容包括有一种习惯叫做依赖的作文,1.关于依靠或者又是xx时的作文,不少于800字,希望真实2.望?爱问,担当自立自强摆脱依赖的议论文。依赖,是福亦是祸,生活在这个地球上如果没有人依靠会觉得很孤独,但是,过度