关于项羽本纪论文的摘要怎么写

1.以项羽为题材写一篇短论文

儿时读《乌江自刎》总是读的泪流满面,项羽一剑横空而过,不仅牵起了英雄无尽的失意与哀绝,更搅的恢恢苍穹吞烟涌云。他这一剑凝结在历史中,引得大地互哀,神鬼泣血,我亦是扼腕叹息。项羽应是该渡江而生的,渡过江去再壮山河。可渡江而去,那男子的尊严又怎办?那一人浴血奋战的壮烈又将如何结尾?事已,乌江旁注定是要染血。我于是矛盾在项羽的生死抉择里,翻来覆去终于看出什么来。

死,一横之下是方匕首,我震颤了,这分明是黑暗。

大地重压之下奋力刺出的一股交结翻涌的力量,一种向上的力量。仔细看来,生亦如此,亦是由无尽深渊之下攀缘而上的一株坚忍的虬枝。观之,死生大抵是相同的,但死生却是极端对立的。

须知,死亦是一种向上的态度。论语中曾有这样一段——子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡要求只留一个,子曰:“去兵,去食,自古皆有死,民无信不立。”且不说其中的治国之道,单只一句:“去食,自古皆有死。”便已阐明其死生观点。治国固然是要让人民好好的生。但治国的前提是,让无信无德之生尽死。于是,后人有矛盾在死生之中。空洞的拥有生的人与死无异,但拥有恢弘的死的人却拥有着永生,因为人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

人是什么,在生死面前,往往能被看出。古往今来,有许多豪义之士,能不惧于死,为国为人肝脑涂地,但我以为这是愚死。同样一些人,为保己命,不惜践踏众人之生,我谓之妄生。这类人全是将死生分开来写,他们“明智”的没有陷进死生的矛盾之中。愚死之人当惧死,妄生之人亦当惧死。的确,我们应对死亡有所畏惧,死亡意味着我们不能再奋斗,不能再实现自己一生致力的理想等等,这是人生的大悲。如不惧死,随意横刀吞剑,那困难又怎会被战胜?

中国近代那段黑暗的历史中,那些革命家正是抱着对死的无畏与对死的惧怕而奋斗着。他们不怕死亡,但怕死亡之后国家的命运无法改变。于是,他们化作泥土之下寒光毕现的匕首,用死亡冲破恐惧,直刺霄汉,这才有了中华大地之上那群起的燎原之火,才有了震古撼今的壮歌。

他们无畏与身死,但惧怕着身死,他们光荣的坠入了死生之矛盾中。

死生之矛盾,是萦绕在中国人身边久挥不去的情愫。中国人忌讳棺材,认为棺材不祥,但忌讳的同时却又把棺材做成饰品佩带,寓意升官发财。同样,农村的老人尚且活着,却已将自己的棺材做好,他们要看着自己死,提醒自己的死,但他们却又祈求着长命百岁,这是中国人的矛盾,死生观的矛盾。

由此观之,中国人当是最坦白的,就像那些背着自己墓碑上战场的战士一般,皆是惨烈的坦然。

于是,华夏五千年的文化中,有多少人在死生的矛盾中矛盾着?于是,王羲之引吭高呼:“死生亦大矣!”

痛哉!悲哉!项羽的死,壮烈在乌江涛浪之旁。这种死是无尽的慨歌,是英雄守护尊严时振策长空的雄浑怒吼,是死生矛盾之中积淀下来经久不变的向上态度。

2.求关于项羽的论文一篇,感谢帮忙

项羽 (前233~前202) 秦末重要的反秦领袖之一,秦亡后自封西楚霸王。

下相(今江苏宿迁西南)人。名籍,字羽。

祖父项燕为战国末年楚名将,为秦将王翦所杀;叔父项梁。秦统一后,项梁杀人,与项羽躲避吴中,暗中以兵法组织和训练宾客子弟。

项羽力能扛鼎,才气过人。 秦二世元年(前209),陈胜、吴广领导反秦起义,随即建立张楚政权。

原六国贵族闻讯后也纷纷起兵,同年九月,项羽与项梁杀会稽守通,举吴中兵反秦。项梁自立为会稽守,项羽为裨将。

陈胜牺牲后,其部将召平矫令拜项梁为楚王上柱国。 二年三月,项梁率部渡江,东阳令史陈婴率义军来归,渡淮后英布、蒲将军又以兵相属,兵力一时达到六七万人,成为当时反秦武装的主力。

同年六月,项梁立楚怀王孙心,仍称楚怀王。项梁自号武信君。

之后,项梁率义军大破秦军于东阿、定陶。项羽、刘邦也攻占城阳,略地至雍丘。

不久,项梁被秦将章邯乘隙袭破。项梁阵亡,项羽、刘邦退保彭城(今江苏徐州)和砀。

章邯又渡河北上击赵,与秦将王离、涉间军进围巨鹿。楚怀王命宋义为上将军,项羽为次将,率兵救赵。

项羽以宋义与齐密谋反楚为名,袭杀宋义。怀王即命项羽为上将军,统率全军救赵。

项羽亲自率全军渡河,破釜沉舟,进击秦军。经多次激战,楚兵大破秦军。

当楚军救赵时,诸侯军皆作壁上观。战事结束后,诸侯将领谒见项羽,都膝行而前,莫敢仰视,都听从项羽指挥。

接着,项羽在污水上又大破秦军,并招降章邯。他怕秦降卒不服,将降卒20万全部坑杀。

当项羽率军进入关中时,刘邦已先期进据咸阳。由于楚怀王有约在先,“先入关者王之”,刘邦理应王关中。

项羽入关后,依恃手中40万大军,企图消灭刘邦,独霸天下。因刘邦卑辞言和,双方暂时和解。

项羽随即引兵西屠咸阳,秦民大失所望。 汉高祖元年(前206),项羽以怀王为义帝,都郴,又分封诸侯,自立为西楚霸王,据有梁、楚地9郡,都彭城,封刘邦为汉王。

不久,田荣、陈余、彭越等相继举兵反楚。刘邦也还定三秦,进逼西楚,于是爆发了历时四年多的楚汉战争。

楚汉战争之初,刘邦乘项羽羁留齐地,于汉二年四月进占彭城。 项羽随即回师救援,大败汉军,刘邦退据荥阳。

此后,楚汉双方在荥阳、成皋一线长期相持。项羽虽取得一系列战役的胜利,但其政治、军事上的弱点却日益显露。

他不都关中而都彭城,丧失了有利的战略地势,无法建立一个巩固的后方,一直处于两线作战的不利处境,项羽分封诸侯,举措失当,不公不平,促使那些在分封中没有得到满足的诸侯王倒向刘邦,使他在政治上日益孤立。 此外,项羽虽然作战骁勇,却不善于用人,以至在政治上屡屡失策。

汉五年十二月,楚军被围困于垓下(今安徽灵璧东南),人少食尽。汉军四面唱起楚歌,项羽与虞姬对饮,慷慨悲歌。

随即,与从者800余骑突围,至阴陵迷失道路,复至东城,从者仅剩28骑。汉将灌婴率5000骑追及,项羽引兵东向,至乌江(今安徽和县境)自刎而死。

汉王刘邦以鲁公礼葬项羽于谷城。 汉五年亦即公元前202年,曾经咤叱风云所向披靡的盖世英雄项羽走上了绝路。

这一年的十二月,他被韩信十面埋伏,围困于垓下,即现在的安徽省灵壁县境内,后突围至现安微和县境内的乌江,因自感无颜见江东父老,不肯渡江,遂拔剑自刎。 也不知是历史的实录,还是后人的传说,抑或是司马迁在记载这段历史时情不自禁,发挥了诗人的想象和小说家虚构杜撰的才能,总之,我们看《项羽本记》中楚霸王项羽四面楚歌与美人虞姬生离死别即所谓霸王别姬的情景特别具有悲剧的色彩,且看: 项王军壁壤下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名驻,常骑之。

于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 这是怎样一个壮怀激烈令人荡气回肠的场景!英雄末路,长歌当哭。

这一悲壮惨痛感天动地的悲剧无论从哪个方面来说都丝毫不亚于古希腊任何一部悲剧。 也正因此,千百年来,楚汉相争的故事一直在我国民间广为流传。

从司马迁的《项羽本纪》开始,项羽就被塑造成一个悲剧的英雄,那铁骨铮铮性格刚烈且极为暴虐的楚霸王形象不知刻印在后代多少人的心中,令人生出了多少的感慨与同情。如唐代诗人杜牧就曾写下了有名的诗句:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”

对项羽乌江自刎颇感惋惜颇以为憾。 而作为女性诗人,李清照对爱江山也爱美人男子汉气十足的楚霸王更是赞美有加,推祟备至。

“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

把个悲剧人物项羽的形象塑造得崇高而又伟大。 也许和司马迁对刘汉王朝的积怨有关,我们看司马迁笔下的项羽尽管脾气暴戾,杀戮成性,但却是个有情有义顶天立地的男子汉,而刘邦虽然多谋善断,但却是个背信弃义颇有些泼皮无赖相的“小人”。

而且,乍看起来,项羽能征善战,战功赫赫,从表面上看,楚汉争雄,刘邦远非他的。

3.以项羽写一篇1500字的论文,急呀!谢了

“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。”这是著名女词人李清照的名作。

项羽是秦末农民起义军的领袖,为人刚愎自用,独断专行,因而在楚汉之争中落败,最终落得个自刎乌江的下场。项羽为何不渡乌江呢?两千多年来,人们有种种说法。

有一种观点认为,西楚霸王不过江东,是因为虞姬已死。 项羽的死与虞姬的死有必然联系吗?两者之间有联系,有学者就认为项羽因“虞姬死而子弟散”心生羞愧,因而不肯过江,拔剑自刎。

这样说很有道理,单纯说项羽不肯过江东是因为虞姬之死就显得论据不足。而这与《史记》上说的“项王笑曰:‘天之亡我,我以何渡为!且籍与江东子为八千人渡江而西,今天一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’”这段话一致。

“子弟散”,一方面符合他说的“天之亡我”,一方面也是“无颜见江东父老”的原因。项羽即便过江,败局已定。

因而,他选择了不渡乌江。 但有的学者提出,自固陵战败后,项羽连连败退,退到垓下,垓下突围又逃往东南,一直逃至乌江边。

由此可见,他早有退守江东之意,并且是一路逃奔。如果说项羽因失败使江东八千子弟葬送性命而愧对江东父老的话,垓下被围时,“虞姬死而子弟散”,他就应羞愧自杀。

渡淮之后从骑仅百余人,至阴陵又迷了路,问一农夫,结果被骗,身陷天泽,被汉军追上。如此狼狈的境遇他也没有羞愧自杀呢!逃至东城,汉骑将之包围数重。

尽管他“自度不得脱”,但还是把仅剩的二十八骑组织起来作了一番拼杀,又“亡其两骑”。这时候项羽仍“欲东渡乌江”。

因而认为他好不容易逃到乌江岸边时却反而感到羞见江东父老而自杀似乎有些说不通。项羽的羞愧之心来得太突然,也不合情理,很可能是司马迁为使情节完整而下笔渲染的情节。

有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质,是从早日消除人民的战争苦难考虑的。认为项羽认识到了长期内战使人民痛苦不堪,希望这场战争尽早结束。

项羽确实曾有结束战争的愿望,也曾想过通过他与刘邦的个人决斗来将战争结束,他觉察到“楚国久相持不决”,“丁壮苦军旅,老弱罢鞍漕”,所以对刘邦说:“天下匈奴长岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。 ”最后他甚至不惜违背自己个性,想要牺牲自己的利益通过和谈换取刘邦的让步,以鸿沟为分界。

但是刘邦却违约出兵追杀楚军。当项羽失利并且认识到自己无法立即消灭刘邦而又无法谈和的情况下,项羽只有牺牲自己以结束数年的残杀。

据说,项羽当时还是有可能与刘邦抗衡的。

4.项羽之死的三个情节急求.写一篇论文.2000字

垓下之战 汉五年十二月,刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等五路大军于垓下(今安徽灵璧东南,一说今河南淮阳、鹿邑间)基本完成了对10万楚军的合围。

刘邦立刻任命韩信为联军统帅,指挥大军作战。韩信命刘贾、英布军自南将楚军外围出路全部封闭,命彭越军自北封闭通路,韩信军三十万于刘邦本部军主力则合成一股,向困守垓下的十万楚军发起进攻,展开决战! 韩信率主力大军五、六十万,排出了这样一个阵形:韩信亲率三十万大军居中,为前锋主力;将军孔熙率军数万为左翼;陈贺率军数万为右翼;刘邦率本部主力尾随韩信军跟进,将军周勃率军断后。

而项羽方面,对于楚军而言,现在的情况即不能守、也不能退。后勤断绝、无粮而守,无异于坐以待毙,等死! 韩信率领全军收拢此前被楚军冲散的部队全数压上,彻底包围了楚军大营。

此间还歼灭了被打散的两万余楚军,没有给项王收拢散兵的机会。 至此垓下决战到此结束。

霸王别姬 项羽战败回营,汉军围困数重,到了晚上,闻汉军四面大营皆有楚歌声,项羽大惊:“难道汉军已占了楚地么?为何楚人这么多呢?”满怀愁绪之下,他起身在帐中饮酒。 项羽有位很宠爱的妃子,叫虞姬,经常跟着他;有一匹骏马,名字叫乌骓,经常骑乘。

酒过三巡,项羽感慨良多,作歌唱道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”(我的力量能拔起大山啊,我的气概能压倒当世,时势不利啊,乌骓也不再飞驰,乌骓不再飞驰啊!我该拿它怎么办?虞姬啊虞姬啊,我该拿你怎么办?!)歌唱了数阕。

虞姬和道:“汉兵已略地,四面楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生!”(汉兵已经得到了楚地,四面都是楚歌声,大王的意气已经尽了,我还为什么要活在世上呢?这首诗出自《楚汉春秋》不过后人多有怀疑,认为楚汉时期不会有如此成熟的五言诗)歌罢,虞姬凄然自刎,项羽也流下热泪,左右都不敢抬头看他,这就是历史上的“霸王别姬”(四面楚歌这个计策,成功的扰乱了项羽的心,使他做出了突围的决定) 东城快战 项羽骑上马,选了八百人,趁着夜晚突围向南,天亮后,汉军发觉项羽离去,于是灌婴率五千骑追击,等他渡过淮河,随从的骑兵只有一百多人了,来到阴陵时,项羽迷路了,他去问一个老农,老农回答:“左”往左去,陷入了一片沼泽,耽误了时间,汉军追了上来。 项羽又往东去,到达东城的一座山上,只剩下了28骑,项羽自忖不能脱身了,就对骑兵们说:“我从起兵到现在已经八年,经七十余战,抵挡我的人都被我攻破,我打击的人都表示臣服,未尝败北,遂称霸天下,现在困于此,不是我不会打仗,而是天要亡我!今日是要决死战了,我要为诸君痛快地一战,必定要胜利三次,为诸君击溃包围、斩将、砍旗,让诸君知道,是天要亡我,非我不会打仗。

”于是他分骑兵为四队,此时,汉军围困数重,项羽对他的骑兵们说:“我为你们杀掉对方一将!”于是他命令骑兵们分四面向山下冲,约在山东面会合。项羽大呼驰下,斩杀一汉将。

赤泉侯杨喜追项羽,项羽大喝一声,杨喜的人马退后数里!项羽与骑兵分为三队,汉军不知项羽在哪队,就也分三队包围。 项羽飞驰而出,又斩杀一汉将,同时杀近百人,再会合骑兵,仅损失两骑,项羽问:“怎么样?”骑兵们跪倒回答:“和大王说的一样” 乌江自刎项羽在东城的战斗,重新鼓起他生存的希望,于是他想东渡乌江(乌江在今安徽和县乌江镇),乌江的亭长停船岸边,对项羽说:“江东虽然小,方圆也有千里,百姓数十万,也足以称王,愿大王赶快渡江,现在只有臣有船,汉军来到,无法渡过。

” 项羽听到这话,才知道西楚没有失陷,巨大的内疚、对过去杀戮的忏悔心理、还有为了捍卫“霸王”的荣誉,他最终选择了战死,而非过江,于是他说:“苍天要亡我,我为什么要渡江呢?而且当年我与江东子弟八千人渡江向西,今无一人生还,纵然江东父老可怜我而尊我为王,难道我就不觉得愧疚么?” 想到此,他对亭长说:“我知道您是长者,我骑这马五年了,所当无敌,曾一日行千里,我不忍杀它,现在赐给您”于是他命令骑兵都下马拿剑战斗,最后仅有项羽一人杀了数百人,自己也负伤十余处。 这时,他看到汉军中有他过去的部下吕马童,就对他说:“你不是我的故人么?”吕马童一看,马上对另外一个汉将王翳说:“这是项王!”项羽说:“我听说汉王悬赏千金,封邑万户要我的头,我就为你做件好事吧!”于是项羽自刎而死,时年30岁。

项羽死后,王翳取了他的头,汉军为了争夺项羽的遗体, 自相残杀,死数十人,最后五个汉将分了项羽的遗体,都被封侯,一代西楚霸王,至此结束了他辉煌壮烈的一生。

5.关于项羽的论文

项羽最后还是被打败了。他败在了刘邦手里。

项羽怎么会败给刘邦呢?项羽是英雄而刘邦是无赖,项羽是贵族而刘邦是流氓。

但两人也有些相似。 项羽和刘邦,少年时都不是什么听话守规矩的乖孩子,只不过大约项羽是个纨绔而刘邦是个地痞而已。

不过,如果我们把陈胜、项羽、刘邦三个人的话放在一起比较一下,还是能品出不同的味道来。陈胜的“王侯将相宁有种乎”,充满了挑战性。而且挑战的对象,已不仅是秦王朝,而是命运,因此有一种不认命、不信邪的精神,也因此在三说之中格调最高。

项羽的话,则充满英雄气概,说得干脆利落:“彼可取而代也!”那口气,就像囊中取物一样。在项羽眼里,那位统一了全中国的“始皇帝”也没什么了不起,甚至只配称作“彼”,而且随随便便就可取而代之。这是自信,也是自大。自信使他成功,自大使他失败。不难看出,项羽说这话时是不动脑筋的,也是不计后果的。他想到的只是要去取代和可以取代。这正是项羽的可爱处,也正是他的可悲处。

刘邦的话就没有那么气派了,有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也!”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子。但不能如此又怎么样呢?大约也只好算了。这当然一点也不英雄,然而却也实在。

的确,刘邦是实用主义者,项羽则是性情中人。

项羽看重的却不是荣华富贵,而是英雄业绩。也就是说,他更看重的不是结果(如此),而是过程(取代)。

最能表现出项羽这一性格的,是他兵败垓下之时。在这生死存亡的最后一刻,他惦记着的是什么呢?是那位名叫虞的美人和那匹名叫骓的骏马。这个有名的霸王别姬的故事是大家都熟知的:夜色已经深沉,四面都是楚歌,王的帐内点起了巨大的蜡烛,帐外燃起了通明的火把。我们的少年英雄饮尽杯中之酒,起身慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”这最后一句翻译过来便是:小虞啊小虞啊,我可拿你怎么办啊!一个身经百战的三军统帅,一个威震天下的盖世英雄,此刻痛心的不是他的功亏一篑,痛惜的不是他的功败垂成,而是心爱的骏马美人无从安排。他也不考虑怎样才能转败为胜,转危为安,不考虑怎样才能冲出重围,东山再起。可见他一开始就没怎么把那最后的胜利当回事。

刘邦就不会这么傻。

与项羽的战无不胜一路凯歌相反,刘邦一直都不怎么顺。当然,刘邦也不是没打过胜仗。秦都咸阳是他攻下的,秦王子婴是向他投降的。按照当初的约定,“先入咸阳者王”,刘邦原本理所当然地应该为天下之主,至少也该当一个关中王。但是怎么样呢?还不是只好将咸阳拱手相让,一任项羽去烧杀掠抢,自己则忍气吞声地去当汉中王。显然,在那个弱肉强食的年代,有实力才有发言权。刘邦实力不如项羽,因此虽然有“道义”(先入关中,灭秦受降,约法三章,秋毫无犯),也只好闭上自己的嘴巴。

为了那最终的胜利,刘邦做了许多项羽做不到的事情,比如礼贤下士,倾听忠言,改正错误,克制欲望,以及在入秦之后约法三章,秋毫无犯等等。这使他大得人心。既得天下百姓之心,又得谋臣将士之心。事实上,刘邦最大的长处,就是知人善用。刘邦当了皇帝以后,曾和群臣讨论项羽为什么失天下、自己为什么得天下的原因。刘邦说,运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;镇国家,抚百姓,供应军需,不绝粮道,我不如萧何。将百万之众,战必胜,攻必克,我不如韩信。这三个都是天下最优秀的人才,却能为我所用,因此我得了天下。项羽只有一个范增还不能用,能不失败吗?

这其实也正是一切高贵者的通病。由于高贵,他们往往不能容人,而且还自诩为眼里容不得沙子,胸中容不得尘埃。然而他们不知道,海洋之所以博大,恰在能容。项羽不懂这个道理,他的失败便是理所当然了。

6.我想写个关于项羽的文章

刘邦是沛县人(江苏沛县),在秦朝时曾做过亭长(亭长是管十里以内的小官)。

有一次,上司要刘邦押送一批民工到骊山去做苦工,他们天天赶路,每天总有人逃跑,管也管不住。刘邦想:照这样下去,到了骊山也无法交差。

干脆决定把这些民工放了,让他们自找活路去吧。民工们知道后激动得直哭。

当时有十几个民工情愿跟着他一起找出路,刘邦就同十几个民工逃到芒砀山躲了起来,过了几天,聚集了一百多人。 陈涉起义以后,刘邦的朋友沛县县衙的文书萧何等人杀了县官,让刘邦当了沛县的首领,所以人们称他“沛公”。

后来刘邦又和张良(桥下拾鞋的张良)汇合,他们谈得很投机,便一起投奔了当时声势最大的项梁。项梁立了楚怀王以后,刘邦就听楚怀王的调遣了。

楚怀王派刘邦攻打咸阳(秦国都城),刘邦便调动人马,一直攻到咸阳城外,迫使秦朝投降。刘邦进入咸阳,统治了十五年的秦朝灭亡了。

刘邦听了张良的劝告,进了咸阳以后公布了约法三章,严明军纪,受到百姓的欢迎,大伙争先恐后地拿着酒肉去慰劳军队。刘邦的人马在百姓中留下了好印象。

后来项羽自封西楚霸王,封刘邦为汉王,刘邦很不服气,但因当时自己的力量太弱,没办法和项羽争高低,只好带人马到他的封地南郡(陕西省汉中东)去。 到了南郡,刘邦招兵买马,发现和重用有才能的人,准备和项羽争夺天下。

有一次,丞相萧何一人亲自连夜追回了一个逃兵,逃兵名叫韩信。 听到这事以后,刘邦觉得很奇怪,生气地问萧何为什么亲自去追一个逃兵?萧何说:“将军有的是,像韩信这样的人才,简直是举世无双,大王要是不想打天下就别用韩信,要是准备争天下,就非用他不可。

您到底怎么样呢?”刘邦说;“我当然不能总留在汉中啦。”萧何说:“那您就赶快重用韩信,不然早晚他还是要走的。”

刘邦对韩信的才能还不太相信,就说:“让他当个将军吧。”萧何说:“太小,这样还是留不住他。”

刘邦说:“那就拜他为大将吧!”萧何这才同意了,他接着说:“大王决心拜他为大将,要选个好日子,还得隆重地举行拜将的仪式。”刘邦一一答应了。

到了拜将那天,大家才知道大将是地位低下的韩信,都很吃惊,但汉王刘邦在仪式过后接见了韩信,恭敬地向韩信请教战胜项羽的策略。韩信说得头头是道,刘邦听了很高兴,只后悔没早发现这个人才。

由于刘邦听取意见,善用人才,最后终于迫使项羽乌江自刎。公元前二零二年建立了比秦朝更强大的汉朝,刘邦就是汉朝的第一个皇帝──汉高祖。

汉高祖刘邦在庆功会上,当着众大臣总结成功的原因时说:“要知道成功失败,全靠用人。坐在帐帷里定计划,算得准千里以外的胜利,这一点,我不如张良;治理国家,安抚百姓,运送军粮,这一点我比不上萧何;统帅百万大军,能攻下城,打胜仗,这一点我赶不上韩信。

这三个人都是当代的豪杰,我能重用他们,是我得天下的原因。项羽连一个范增都不能用,所以被我灭了。”

汉朝共维持了二百二十多年的时间,都城一直设在长安 (陕西西安),历史上把这个时期叫做“西汉”,也叫“前汉”。

7.关于项羽的作文如何构思

看过《神话》没?霸王别姬,巨鹿之战,彭城之战。。可写他的英雄盖世,乌江自刎的悲壮,他是一个顶天立地的大丈夫,但不是一个好将领,他使自己名垂千古,但多少人丢了性命。然而没有一个完美的人,他有霸王举鼎之力,但他的忠心义气注定要在那个圆滑狡诈的战场上置他于死地。他大义凛然,在乌江水中融进了自己的血液,天地间流传着一曲永恒的悲歌。

垓下歌

项羽

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

题乌江亭

杜牧

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。

乌江

作者:胡曾

争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。

乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

题乌江亭

王安石

百战疲劳壮士哀, 中原一败势难回。

江东弟子今犹在, 肯为君王卷土来?

夏日绝句

李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

蒲松龄

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!

三呼过河,无力回天成虚幻

百战成名,驱倭长城二奇功

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关于教育与人生的论文

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关于可变技术论文

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关于价值观的思修论文

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本文主要为您介绍关于价值观的思修论文,内容包括求一篇思修论文什么是人生价值观,以及如何体现自己的人生价值观,课程论文怎么写关于人生观、价值观的课程论文,1500字以上这个和,求一篇政治论文,字数在一千左右,题目“我的价值观”。什么是

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关于屈原的论文3000字

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本文主要为您介绍关于屈原的论文3000字,内容包括写一篇关于屈原的文章2000字,屈原的爱国主义论文,如果要写一篇关于“屈原之死的论文”如何写最好。在中华五千年的历史长河中,无数的帝王将相、文人墨客,都曾经留下过他们或深或浅的足迹,都曾回

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关于项羽的作文议论文

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关于吝啬人的论文

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关于敢为人先的议论文

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本文主要为您介绍关于敢为人先的议论文,内容包括敢为人先话题作文,800字作文自信自立,敢为人先,不要网上有的,关于做人先尊重人的高中作文。不要嘲笑乌鸦模仿老鹰,即使它最终失败,即使这次失败让它投入死神的怀抱.乌鸦羡慕老鹰,不仅羡慕其俯冲

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关于平常心议论文开头

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本文主要为您介绍关于平常心议论文开头,内容包括平常心态开头怎么写,如何保持平常心?在单位上领导不能公平分配工作,不能公平分配奖,阅读下面材料,按要求作文(60分)某大公司准备以高薪雇用一名小?。人的一生要面对的事情实在太多,人们常感叹

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关于袁世凯的评价论文

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本文主要为您介绍关于袁世凯的评价论文,内容包括要写一篇关于如何评价袁世凯的论文,应该从哪几个方面写?,还有就是对袁世凯其人以及历史作用的评价,袁世凯在历史人们是怎样评价的。摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容;切忌把应在引言中

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关于港独论文300字

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关于钢筋的论文免费

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关于首因效应的论文朋友间的

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关于领导方法的论文

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关于养殖肉牛的论文

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