关于媒介研究论文

1.以 媒介即信息 为主题的论文 2000字

,“媒介即信息”自然是这个活宝最有名的警语,最先出现于一份《关于新媒介的研究报告》的打字稿中(全美教育协会的一个子项目),当初并不显眼。

2,1964年,活宝出了一本书叫《理解媒介》,“媒介即信息”(The Medium is the message)成了第一章的标题。 3,活宝经常自嘲:人们读这本书通常只看一下第一章的标题就不再看下去了,于是于是1967年和费奥拉合写了一本书,就叫做《媒介即按摩》(The Medium is the massage) 4,这样还不过瘾,活宝对message一词还没有作弄够,因此在1969年和帕克合写的《反方向的风》一书中提出“媒介即混乱时代”(The Medium is the mess age)。

5,到此还没完,活宝继续玩,在1972年与内威特合写的《把握今天》一书来来了个“媒介即大众时代”(The Medium is the mass age)。 6,再后来,还有“媒介即以我为尊的哲人”(The Medium is the me sage)。

7,此外,还有“媒介及以妈妈为尊的哲人”(The Medium is the ma sage)。 8,终于,这个活宝把message所有的变体、拆分玩腻了,也被无数的学阀骂够了;就开始玩medium,来了一个“无聊即信息”(The tedium is the message)。

9,1978年,活宝又和他的朋友莱文森私下里说:“无聊即大众时代”(The tedium is the mass age)。 10,1980年,活宝玩够了文字游戏后“憨笑九泉”,但它老婆(柯霖·麦克卢汉)却也不是省油的灯,伙同莫里纳多在1988年合遍了一本《麦克卢汉书信集》,里面有一节的标题就叫做《无聊即信息》(The tedium is the message)。

2.关于《如何提高当代大学生媒介素养》的文献综述

这些著作和论文中:田中阳 《传播学基础》 郭庆光 《传播学教程》 李良荣《新闻学概论》 董天策《网络新闻传播学》陈力丹 《媒介素养与新闻教育》 蔡铭泽 《新闻传播学》麦克卢汉 《理解媒介》等著作和论文对媒介素养的含义、核心因素及对如何提高媒介素养提出的措施等进行了综合分析;麦克卢汉认为媒介是传播媒体的总称,包括电视、电影、报纸、广播、杂志等传统大众媒体和互联网、手机通讯等当代媒体。

我国学者周红路所定义的媒介是传播信息的载体,是连接传播与接受信息双方的中介物。并认为,媒介的内涵并非一成不变,它会随时间、空间的演进和科技的发展而发展。

关于媒介素养和媒介素养教育国外学者对媒介素养的概念作了诸多解释。秦莹介绍了美国著名的媒介素养教育专家詹姆斯·波特的观点。

詹姆斯·波特把媒介素养看作是学生置身于媒介中解读信息时主动采用的一种方法。张开介绍了加拿大安大略教育部的观点,加拿大安大略教育部认为媒介素养旨在培养新闻传播专业学生对媒介本质、媒介常用的技巧和手段以及这些技巧和手段所产生的效应的认知能力和判断能力。

这些论文因为受到篇幅的限制,它们的研究思路和内容则略嫌狭窄,多偏重于对具体现象或个案的剖析上,而对于从宏观的角度,即媒介在大环境下的社会问题关注较少。因此,对媒介的社会问题新闻传播研究还是一个比较薄弱的环节,尚未形成系统化,理论化的研究体系。

不管怎么样,这些已有的研究成果,对本论文都有诸多的启发意义。

3.一篇关于影视与媒介文化的论文,一千多字

找来的不知有没有帮助

皮埃尔·布尔迪厄的媒介文化思想

【摘要】: 信息技术的发展,推动了文化产业翻天覆地的变化,而这巨大的变化通过各种媒体被我们深刻感受到。无论是传统的电视和广播,还是新式的网络与手机,都在向我们传达最新的文化资讯。处在转型期的中国媒介文化呈现出争奇斗艳的热闹景象,而与之相应的却是媒介文化理论研究的滞后。为此,本文试图引入法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄的媒介文化思想,通过对其思想的解析,为现有的中国媒介文化实践提供有力的理论武器。 皮埃尔·布尔迪厄作为法国社会学家、法兰西学院院士,他的思想和著作包含了百科全书式的内容,突破了学科的界限,涉及到非常广泛的专业化研究领域。在他四十余年的研究生涯中,创造了极其丰硕的学术成果,被翻译成二十多种语言出版发行。1996年,他的著作《关于电视》更是将他的研究带入一个全新的领域,这本集聚着他的媒介文化思想的小册子也成为研究布尔迪厄最热门的资料。 作为一名社会学家,布尔迪厄将独特的“参与性对象化”方法引入到媒介研究领域,开创了新的媒介研究视野,对媒介从业人员及媒介研究者都具有一定的启发意义。同时,他将“场域”理论应用到媒介中这一创举,打破了原有媒介研究的固定模式,为媒介发展寻找到了新的突破口。 在《关于电视》一书中,布尔迪厄揭露了电视的象征暴力和受商业逻辑制约的他律性,用一种反思的方式为电视解魅,深刻剖析了“电视场”、“新闻场”的运行规律。而无论是新闻场还是电视场最终都归于布尔迪厄的“媒介场”中。 本文将从三个方面阐释布尔迪厄的媒介文化思想,第一部分主要介绍布尔迪厄的生平,发掘其思想渊源,并总结其研究方法,从而寻找到研究布尔迪厄的视角。第二部分是本文的主体部分,通过对著作的研读,会发现场域、惯习、资本等布尔迪厄式关键词贯穿于媒介文化思想的始末,所以,这一部分将从这几个概念出发,详细解读布尔迪厄的媒介文化思想。最后一部分,笔者试图对布尔迪厄媒介文化思想作简要的评价,利用布尔迪厄式的反思来反思布尔迪厄的媒介文化思想。

4.传播学媒体研究

传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问,是研究社会信息系统及其运行规律的科学。

简言之,传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。传播学又称传学、传意学等。

研究重点:传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问,是研究社会信息系统及其运行规律的科学。传播学研究传播过程,即传者、媒介、受者、传播内容、传播效果。

传播学研究的重点是人与人之间信息传播过程、手段、媒介;传递速度与效度,目的与控制,也包括如何凭借传播的作用而建立一定的关系。研究范围主要包括:内向传播、人际传播、公众传播、大众传播和组织传播。

而其中又以大众传播为主。研究传播学其实就是研究人:研究人与人,人与其它的团体、组织和社会之间的关系;研究人怎样受影响,怎样互相受影响;研究人怎样报告消息,怎样接受新闻与数据,怎样受教于人,怎样消遣与娱人。

首先了解人与人怎样建立关系。

5.新媒体下使用与满足理论是否有变化

有变化

从时间上来说,使用与满足的研究大致经历了“传统”和“现代”两个时期,复旦大学传播学者殷晓容对此有专文进行了深刻的论述。

早期研究大部分是围绕无线电广播和报纸与读者的关系而展开的。其中包括:三四十年代,由洛克菲勒基金会赞助的研究机构进行了美国第一次全面的广播研究(包括分析广播的内容和对听众的统计);1940 年的奥逊•威尔斯火星人入侵地球的广播剧所引起的恐慌事件的研究以及赫佐格的那篇被称作“历史性的论文”《我们对白天连续节目的听众究竟知道什么》等。使用与满足理论的“现代时期”则是出现在第二次世界大战以后,那时的研究逐渐呈现出更加复杂的形式,并有了比较固定的名称:“使用与满足说”,或“使用与满足模式” ,也更加明确地朝向探讨“一个活跃的受众”的作用的方向发展。它在范围上涉及报纸、电影、舞台剧、电视(特别是智力竞赛节目)、高雅音乐会和肥皂剧等大众传播内容与受众的使用和满足的关系,并且,经由施拉姆、伯格纳、卡茨、布卢姆勒、格威奇等人的努力,理论研究在这一时期有的较大的发展。更加重要的是,到了六七十年代,随着美国传播学自身的发展,“使用与满足说”所得以产生的理论背景和推动力更为充分,而它的出现也使效果研究、受众研究以及相关的媒介内容研究发生了重要的转折。

其中美国社会学家E ·卡茨被认为是“使用与满足说”的“现代时期”的最主要的代表人物之一。他从60年代到90年代一直在关注受众对于传媒“使用与满足”的问题,先后发表了《论为“逃避”而使用大众媒介:一个概念的澄清》(1962年)、《个人对大众传播的使用》(1974年)等论文,并与J·G·布鲁姆勒主编了《大众传播的使用》(1974年)一书。其中E·卡茨在其著作《个人对大众传播的使用》中首先提出该理论,他将媒介接触行为概括为一个“社会因素+心理因素 --媒介期待--媒介接触--需求满足”的因果连锁过程,提出了"使用与满足"过程的基本模式,其中有些因素到现在都值得我们重视:

(1)人们接触使用传媒的目的都是为了满足自己的需要,这种需求和社会因素、个人的心理因素有关。

(2)人们接触和使用传媒的两个条件:a 接触媒介的可能性;b 媒介印象即受众对媒介满足需求的评价,是在过去媒介接触使用的经验基础上形成的。

(3)受众选择特定的媒介和内容开始使用。

(4)接触使用后的结果有两种:一种是满足需求,一种是未满足。

(5)无论满足与否,都将影响到以后的媒介选择使用行为,人们根据满足结果来修正既有的媒介印象,不同程度上改变着对媒介的期待。

6.谁能给我几篇 关于媒介娱乐化的好坏 的论文啊,写论文要用,越早越

媒介娱乐化问题是媒介市场化之后引发的讨论,可以引入批判学派的视角。

好处:媒介重视受众的需求,是受众本位的回归; 媒介内容的多元,信息产品的极大丰富,全面信息的提供,促进社会民主化的进程。 传播渠道的多元化,使权威话语消解,有利于社会多元利益的表达。

不足:媒介娱乐化导致消费主义的盛行,对社会文化产生不利的影响; 娱乐化使得媒体一位最求市场,导致低级趣味的泛滥,使媒体成为追求利益的机器,忽视社会责任; 结论:媒介娱乐化在市场经济初期有其合理性,在一定程度上促进媒体走向市场,走进大众,贴近生活。但物极必反。

如果娱乐化泛滥成灾,传媒很容易走向低俗化,甚至成为文化垃圾。媒体是为社会发展和民主服务的,提供信息是其主要功能,若一位放大其娱乐功能,是一种本末倒置的表现。

媒体应该恪守其职责,走向信息本位的回归。

关于媒介研究论文

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