关于美术批评的论文

1.美术学的美术批评

美术批评与美术史、美术理论是三个既有联系又有区别的学科,它们却构成美术学的基本内容。美术批评学可以作为美术学的一个重要的分支加以研究,当然在批评学领域,美术批评学也可以作为批评学的一个分支,与文学批评学、音乐批评学等并列。美术批评运用一定的批评方法与原则,对美术作品的形式、语言、题材、内容、思想和风格进行品析、评判,揭示其价值,分析其优劣,或者对美术现象,美术思潮、美术流派、美术活动进行分析评价,揭示其内在规律和发展趋势,这种活动就是美术批评或者叫美术评论。美术评论和当前的创作实践活动联系比较紧密,批评家要参与美术活动,及时了解创作动向,推动创作活动的发展,美术批评家有时还可参与策划美术展览,组织创作研讨等活动,因此美术批评也是一项操作性、现实性比较强的活动。而美术批评学则是从理论上总结批评规律,提出批评观念、批评标准和方法,或者总结历史上的批评成果,建立起理论形态的批评学科。

2.试论美术创作,美术批评,美术接受三者的性质与相互关系

艺术批评与艺术鉴赏都属于广义的艺术接受。艺术鉴赏构成着艺术批评的基础,艺术批评是对艺术鉴赏审美感受的条理化和提炼、升华。任何脱离了艺术鉴赏的艺术批评,都必然是空洞的。两者的不同在于:

(1)艺术批评是一种科学认识活动,艺术鉴赏则是一种审美再创造活动。

(2)艺术批评主要是调动理性,对艺太 现象进行严密的分析、研究、推理、思考,艺术鉴赏则主要是依靠直觉、感知、体验、想像、情感等审美心理要素,丰富艺术作品的形象体系,拓展艺术作品的审美意蕴。

(3)艺术批评要求客观,排除个人芝恶,艺术鉴常则允许接受者的主观偏爱。

(4)艺术批评的目的是作出科学的评判,艺术鉴赏的目的则是生成审美效应,获得审美感受。

(5)此外,艺术批评的对象比较广泛,以艺术作品为主,同时还包括其他艺术现象,如艺术家的艺术创作实践、接受者的艺术鉴赏实践、艺术流派、艺术思潮,艺术运动等。艺术鉴赏的对象则比较单一,就是各个门类的艺术作品。

3.“对艺术批评现状的认识”论文2000字以上~~``

一、现代社会背景下艺术教育的观念变化思考 中国艺术教育的观念变化经历了几个阶段的渐进进展。

1.20世纪90年代以前的艺术教育。这个时期艺术教育限于传统的和狭隘的认识,几乎等同于艺术技巧教育,即以培养专业艺术人才为惟一标准,以艺术表演对象和个人技艺突现为设置目标,课程体系基本沿袭苏联表演体系的路子。

这是和物质基础条件薄弱相关的培养艺术专才的旧式路径,口耳相传的师徒教育和注重技巧、忽略文化的教育成为简单精英教育的伴随物。对于个人来说,艺术是个人技巧的体现,看家的本领和吃饭的本事都在乎技艺高低,于是推崇的就是艺术专一技巧教育。

就整体社会形象而言,艺术也是高雅的代名词,专业艺术教育就是培养艺术专才的教育,传统艺术教育成为精英艺术表演专才的教育,技巧成为衡量标准,其社会结果如同前一阶段的大学教育一样,伴随的是众人走独木桥的拥挤和不同个性的某种程度的丧失。 传媒展现的在京城的不少小小年纪几年如一日的艺术专业技巧苦读者的皓首穷经、与全家奉陪以至倾家荡产的状况是颇有代表性的。

单一专才教育的时代必然性和人才培养必要性都无可置疑,但不能不看到其弊端可能是突现了在获得技巧专一的同时,其他关系人的全面的价值的让位和文化素养的低落。 学校艺术教育的文化价值更难以被认清。

2.近十年来的艺术教育。被时代发展促发而逐渐醒悟的艺术教育开始观念和体系上的变化,其主要标志是倡导素质教育。

素质教育的重要价值是认可人的全面成长的意义不亚于知识技能教育价值,这当然大大拓展了僵化的思维模式,从各门类教育加强艺术文化的教育、艺术教育增加文化和跨学科教育、到艺术院校增设传统技巧学科之外的文化理论学科和艺术教育系科等,都显示了一种变化趋势。 综合文化进入艺术学科教育视野、技巧之外的文化素养的迫切性要求加强、认可培养艺术家需要综合功底的认识扩大等,都在某种程度上改变了以艺术专才为惟一目标的人才培养模式。

于是,综合大学艺术学科的扩张化产生(尽管还被或多或少地鄙薄)、艺术教育模式的多样化愈益明显(尽管社会依然认定艺术院校教育的正宗性)、社会对艺术教育价值的认识大大扩展(尽管带来简单片面的误解)、投身艺术教育的人才大幅度增加(尽管也不免有天资缺乏或艺术素养太差的鱼龙混杂状况)等等,都是明显的现象。 但不能不看到目前良好的艺术教育观念变化后面,也严重存在着把“艺术”简单等同于素质全部,实际上包含着依然承认艺术的专业性尊崇,和非艺术的专业单一而认为艺术是调剂单一的主要手段,这里对艺术的认识并没有上升到是人的必要存在素养和艺术精神是全面的人的精神世界的必要血肉存在的高度。

所以,不少人把艺术当成了依旧是疏离于人本的一种附加技艺,需要琴棋书画的点缀,而点缀的依然是外在的东西。这样,艺术教育自然存在专业艺术技巧教育和艺术文化教育的不同,极大的好处是人们开始认识到简单的艺术技巧教育培养的艺术动物——文化的缺乏是伴随艺术技巧的专业悖反(近年的电视歌手大赛是最为显明的爆发点);同时,认识到艺术素质是可以丰富理工农医等另一种专业人才的附着物----依然只是从外在上认识原本为内在的“素质”问题。

这就是目前我国艺术教育的试图全面化但依旧是精英式艺术教育的两种状态。强调这一点并不是贬低素质教育的意义,恰恰相反,素质教育的倡导是意义重大的必然需要,它使艺术文化的比重提升和价值认定日渐明显,更是从根本上通向艺术教育的终极目的:丰富与提高人的全面素养。

3.未来理想的艺术教育。从根本上看,艺术教育观念的更宽泛化还需要等待两个条件:精神文化意义上的艺术观念伴随物质生活更大丰富后水到渠成的确立,和把艺术真正作为人对人的全面成长的意义存在的必要条件。

后者指认为艺术就是自然人的本性,是作为一个完整的人的素质存在合理性。 比如一些发达国家来华艺术演出交流队伍,是广泛报名和随机选取,各行各业的人士带着自己的艺术自然状态参加,他们必然是作为有着广泛的艺术人群和高素质人群自然具备艺术素养的统一。

而前者是指物质更大丰富文化水准提高后的人们不再把艺术当成是外加的符号,而是各学科人才中都自然渗透的艺术存在。 于是,未来理想的艺术教育是广泛存在的素质教育的提高,艺术专业和非艺术专业相对模糊,艺术专业教育只是为培养特别具有某种价值或职业设立,甚至是为所有人才进行艺术培养发掘艺术专才设立,这时没有非艺术教育的说法。

最主要的是,艺术不是简单的技能教育,而是人必要的文化存在,艺术教育技巧只是成为更为突出展示艺术精神微妙之处的教育和挖掘丰厚素质文化的教育与素养技巧。 这时,艺术教育是普泛性的,也是文化价值和艺术价值的技巧性手段的显现。

人们用艺术来拓宽思路,伴随歌声调治心灵,在艺术中治疗身心,把艺术作为测定科学素养高低的手段等。 二、综合大学艺术学科教育现状的认识 21世纪当下背景中的艺术教育的价值认识依据的背景主要是:伴随着社会经济发展,人们对教育更广泛价值的理解一步步深入,强化。

4.题目

我的视觉艺术创作批评观陈蔚的绘画给人最初的印象非常深刻,因为作为一个八零年代出生的年轻人,她所使用的油画表现方式在色彩上沉郁内敛,在技法上疏松畅快,在题材上不拘一格,与这些年深受日韩动漫和卡通风潮影响又被国内一些批评家所鼓噪的艳丽化、平涂化和幼稚化的创作风气截然不同。

油画以丰富的色彩表现见长,特别是当下五光十色、光怪陆离的商业化现实生存环境景观,更带给近年来许多年轻艺术家色彩表现上强烈的心理影响,于是明度高、纯度大的原色成为他(她)们的最爱,似乎这样的色彩表现最能够接近和突出现实世界的媚惑。而陈蔚笔下流露出的色彩却总是以灰褐色调为主,即便是表现古树新枝和石榴花果,也难见翠嫩与鲜红,更多的是调和出的墨绿和黑红。

这种色彩上的沉郁和保守,似乎在有意识地回避现实世界鲜亮和夸张的色彩招徕。这位年轻的女性,为何把周围世界的表面光芒表现得这般灰暗?这种困惑从她疏松涂抹的笔法得到了一种解释。

陈蔚喜欢用稀薄的颜料在各种绘画基底上涂划,说她是涂划而不是涂画,是因为她的用笔方式不是由浅入深地一层层、一遍遍通过敷色来营造明暗块面关系和形体结构,而是类似书写那样追求笔势本身的造型能力。于是,画面中的形象,摆脱了学院油画训练中那种严整、规范和庄严的几大面和几种明暗调子,变得成为身体的延伸,成为身体动作的书写。

这是一种拒绝观念介入的自动绘画或者准确地说自动书写,现实世界的物体景观的块面和明暗光泽因为这种时而畅快,时而纠结,时而迟疑,变得不再光鲜和严整,一种打磨、过滤和风干的伤蚀,笼罩在她涂划出的形象上。这正像中国传统书画的用笔飞白,于似断非断,欲断还连中,保持着书写者的精神意念,早已超越了现实事物原型的物理真实与否。

陈蔚最为喜爱的画家是杜马斯,我想原因在于后者用直抒胸臆的简练笔划和幽暗沉郁的色调,勾画出了人物对象的内心忧郁和神经质。而当我们仔细阅读和品味陈蔚的艺术笔记和随感文字时,我们能够发现,在她近乎才情四溢的字里行间,其实表述的不是那些植物们、动物们的现实形态,而是它们在经年更事的时间流逝过程中的所呈现出来的“剥落”与“荒废”。

在《樊笼之味》一文中,她写下了这样的字句:“我是以视觉来触碰世界的,而过分的视觉也把另一个‘我’淹没了。打捞出另一个‘自己’,便仍可以继续用单纯的态度坦然面对人生。”

所谓“过分的视觉”应该是指画面形象再现现实形象时的准确性、样式性和风格化,这正是她有意回避或者说放弃的。如果不是通过视觉形象来真实地再现和还原现实世界的景物,那么绘画的意义究竟在哪里呢?绘画的意义在于通过视觉“打捞出另一个‘自己’”,这个自己是一个能够透过人生的岁月感受时间痕迹的知性体,它能够仰观星云替转,俯察些微凡物,能够深入到事物的生命脉动之中,和它们同生同死。

正因为如此,陈蔚会格外推崇杜马斯这样的画出人物内心巨大变化和岁月沧桑的艺术家,也正因为如此,她会在自己的油画创作中另辟蹊径,从中国传统文化的谴词造境和书写形意中,寻求字面与画面形象之外的另一种真实,哪怕这种真实展现的是侵蚀、剥落和残败,而生命原本就是脆弱和短暂的。 生命的无常和短暂,就陈蔚的视觉表现而言,不仅体现在植物们和动物们的飘摇凋零和毛发丛生,而且体现在它们的残枝短叶和伤残截肢。

构图的大胆截取似乎还保存着传统花鸟画小中见大的画意,可突兀的截肢和干尸,则宣告了艺术家题材为我所用的本意——生命的脆弱和短暂不仅缘自生命本身,而且还缘自生命之外的其它力量和意图。这恰恰表明,陈蔚的艺术创作并非全然是画室里的自我解剖,并非全然不食时代烟火,倒是她宁愿将自己感受到各种外界压力转换成眼前的这些花草和动物,她要用自己的视觉形式,去触碰周围的世界,而这些树木花草和飞禽走兽,正是她触碰外界的媒介。

她像一个炼金术师那样,通过独到的色彩、用笔和构图,对这些与个人的成长记忆和内心想象有关的对象展开追问,更将这种追问从平面的画布画纸,推进到拼贴、装置和实物雕塑。她的新近作品《鹤与蛇》,则直接选用了大量的白色皮纸。

纸的丰富肌理和撕、拉、揉、扯的高塑性,同样可以传递出生命的内在感觉,它“层层迭迭,细密交织,好似流逝中人剥落的记忆”(陈蔚《纸》)。对陈蔚艺术重内心生命体验而轻表面真实逼真的判断,在她最新的综合材料绘画《出口与尽头》中,得到了又一次的证明。

这一次,她从可辨形体的外界自然世界抽身而出,进入到一个完全属于微观心理的世界里。这里的一切不再具有物理世界的等级分类和社会属性,不再传递出植物或动物的生命体征,也不再充满着可见世界各种事物的横向比较和此长彼消的争斗与伤害,却形成了纵向穿越层层包裹的幽暗材料的羁绊,向深处寻找微观世界精神出口的冲动和压抑之间的一种较量。

这时,画面上各种材料所形成的视觉形式,不再是用来体现某个具体的生命类型的脆弱和短暂,而是象征着所有生命形态的内在共同的压力与冲突——生命本身如果想持久甚至永恒,那么它的出。

5.以批评是一种艺术为话题写一篇文章

批评也是一种艺术来源:中国论文下载中心 [11-12-18 10:34:00 ] 作者:孙静 编辑:studa090420- 在我的工作中也发生过一个小故事,一次美术课上,一个小朋友哭着告诉我同桌在她的画上画了一条线,当时我一听,特别的生气,因为这个小朋友是我们班特调皮的一个男孩,经常惹事,我心里想好好的批评他一顿,可是,当我看到他低垂的小脑袋时,我又不忍心了,我请他把他乱画的这条线修改一下,和小朋友商量一下,添画成画里的东西,他点头答应了,告状的小朋友也不哭了,两人开始讨论着该画什么。

这件事让我明白了,同样是批评,我们也可以处理的艺术点。那么,在批评时我们该注意什么呢? 一、怀有一颗爱孩子的心 法国教育家卢梭说:“凡是缺乏师爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分自由地发展,只有真心实意地去爱学生,才能够精雕细刻地去塑造他们的灵魂。”

在和孩子们相处的点点滴滴中,我们需要理性的分析,有时候也要“糊涂”一点,这种“糊涂”的爱,是一种谅解、宽容。他淡化了教育的痕迹,“润物无声”地让孩子感受到老师含蓄地批评,去没有伤害孩子幼小的心灵。

二、客观公正、实事求是地对待每个孩子 我们要善于发现孩子身上的优点,并且适时地“放大”这些优点,学会欣赏孩子,善于从一些小事甚至是错事中挖掘他们的优点。另外,在批评孩子时,我们还要就事论事,不要将孩子以往的过错一次次地搬出来说。

不要用“有色眼镜”看孩子,尤其是平时表现不太好的孩子,教师的态度也会直接影响孩子的行为,如果教师让孩子有不被喜欢的感觉,或是让孩子觉得自己不是好孩子,孩子有时就会有“破罐破摔”的情绪,产生逆反心理,这样很不利于我们的教育。我们要用发展的眼光看待孩子。

三、注意批评的场地、时间 虽然我们的教育对象是一群3——6岁的孩子,但他们也有独立的人格,也有被尊重的需要,因此,我们在批评孩子时要选择合适的地点和时间,尤其切忌在集体面前大声训斥孩子,这样一是会大大地挫伤孩子的自尊心,另一方面也会影响集体活动的开展。当孩子犯了错误后,我们可以私底下进行教育。

但有时候,如果孩子的错误我们不处理会直接影响其他孩子时,我们就该适时处理一下了,总之批评要做到尊重孩子,以不伤害孩子为前提,另一方面,不要影响到其他孩子。 四、让孩子学会评价与自我评价 我们可以在故事、情境中引导孩子进行评价,通过对他人行为的评价提高自身的认识,例如,们想让孩子知道哪些行为危险时,可以让幼儿看一些危险行为的图片,让孩子议一议这些行为对不对,通过这种方式,提醒孩子这样的行为是不对的,形成自身的认识。

孩子年龄稍微大点后,我们还可以引导孩子自我评价。 在我们教育孩子的过程中,鼓励、表扬不可少,但合理的批评也不能少,只要我们注意批评的方式方法,从关爱孩子的角度出发,以情动人、以理服人,批评也能发挥积极的作用。

转。

6.请问艺术和传播的关系

(1)艺术的双重含义

A. 具有技艺型的生产

B. 美的艺术

(2)艺术之源

艺术源于人类传播本能的原始冲动。

从原始人类的“狩猎舞”、“部落鼓”、“原始壁画”延伸到今天的戏剧、舞蹈、音乐、绘画、电影等等,艺术一直伴随着人类的成长。不仅没有消亡,而且衍生出更多的艺术分支和流派。艺术的存在说明人类传播本能的存在,人类又在艺术中不断探索着、强化着传播的本能。

(3)早期的艺术=传播媒体

在没有现代传播媒体的时代,艺术其实就是传播媒体,它传播知识、抒发感情、交流思想,甚至传播新闻。而在现代媒体中,大量的内容都是艺术作品,或者与艺术相关的内容。

(4)艺术的情感激励作用是取得最佳传播效果的基本手段。

所谓“移风易俗,莫善于乐”,这里的“乐”就是指广义的艺术。显而易见,人们早就认识到:艺术的情感激励作用,是影响人们社会行为的最有效的手段。艺术传播对人们的影响是潜移默化的,是令人们感动的,感动之余,人们会自觉地效仿,以此方式进行传播,所产生的影响是巨大的、长久的、深远的。

综上所述,我们可以认为:

艺术的使命就是传播;而传播本是艺术的题中应有之意。

艺术传播的定义:

艺术传播,从广义上讲就是:

一切用审美形式所从事的人类活动。——李锦程

7.求文化论文浅谈批评的艺术

一、从优点动手,直接地提示先生 每个先生都有本人的优点和优点。

教员批判先生时,若首先对先生的优点、优点加以一定,然后再用提示、暗示、比照等方式自然委婉地把话题转到先生的成绩上,这样先生就比拟容易承受。由于先生感到,教员不只留意了他的成绩,而且看到了他的优点和优点,使他觉得教员是公正又可信任的,从而防止了先生对批判的冲突心情,打破“怕挨批”和“预备挨批”的心思防线。

二、要留意批判的场所,维护先生的自尊心 普通讲来,青少年的自尊心都很激烈,假如教员的批判不分场所,不只不会被先生承受,而且易惹起先生恶感。教育理论通知俺们,先生能否承受批判并不在于你批判的能否正确,而在于这种批判能否丢了他的“面子”,团体的自尊心能否遭到损伤,关于那些爱“面子”的先生尤其如此。

因而,教员在批判先生的时分,必需思索先生所处的场所,能一般批判的,准绳上不作地下批判。那种惯于在大庭之下怒不可遏,不留意尊重先生心情、维护先生“面子”的教员,最终只会惹起先生的厌恶与恶感。

三、要允许先生申辨,防止双方怒斥 允许被批判的先生申辨并参与对本人成绩的讨论,是使被批判先生心服口服的重要条件。假如教员双方怒斥,不由先生分讲,不许先生宣布意见,并迫使先生承受,经常会招致先生口服心不服。

由于不让先生申辨、参与讨论,教员容易错误地分状况,或许把好意做错事的误为知法犯法,或许把力所能及误为有意耍懒,或许把脱离特殊背景作为惯例推断,致使一些先生明白但内心不服,并进而在心思上回绝批判。现实上,让被批判的先生申辨,阐明理由,弄清是非,看法危害,既会使先生自然地承受教员的批判,同时也使先生遭到了自在下批判。

从本质上看,教员的批判只能转化为先生的自在下批判,才干发生批判的预期效果。 硕士论文网,因而,让被批判者申辨与讨论,调动他们看法错误的积极自动性,这往往比教员双方怒斥效果要好得多。

这是为教育理论所证明了的。 四、批判应给先生鼓气,而不可气馁 有些教员在批判先生时,往往从语音、表情、态度上流露出对批判先生的不信任和绝望,而教员的这种不信任和绝望,会间接感染先生,使先生丧失矫正本人错误的决心和力气。

相反,假如教员批判中带鼓舞,从言语、表情、态度中流露出完全置信先生能矫正错误,并对先生将来的开展抱有希冀,那么,先生不但乐于承受教员的批判,而且会发生矫正错误的勇气和力气。例如,一个三年级先生总是做不好家庭作业,班主任利他的特点,停止了一种鼓舞性的批判。

他对这个先生讲:“你是班上很有开展潜力的先生,不是吗?有几次你的发言博得了同窗们的鼓舞,上次朗诵竞赛取得班上第四名。你的竞争力很强,很多同窗都不是你的对手,在下不置信在家庭作业上赛不过其他同窗,在下敢一定你也不信服,凭你的意志、才能足可以超越他们,暗中加把油,到时分让大家吃一惊!”这个先生听了教师的鼓舞,肉体抖擞,暗自努力。

后来,他的家庭作业本成了班里观赏、学习的样本。鼓舞性批判使先生取得了动力,而这种动力足可使被批判先生发作大的逆转。

8.论述艺术批评的性质和作用

艺术批评的对象包括一切艺术现象,诸如艺术作品、艺术运动、艺术思潮、艺术流派、艺术风格、艺术家的创作以及艺术批评本身等。

其中心是艺术作品。艺术批评既可以指一种活动,也可以指这种活动的结果。

艺术批评离不开艺术鉴赏,但二者有根本的区别。 艺术批评的性质: 艺术批评具有二重性的特点,即科学性和艺术性的统一。

艺术批评具有科学性。艺术批评家需要在艺术鉴赏的基础上,运用一定的哲学、美学和艺术学理论,对艺术作品和艺术现象进行分析与研究,并且作出判断与评价,为人们提供具有理论性和系统性的知识。

艺术批评的这种科学性特点,使得它必然要从社会科学和自然科学的各学科中吸取观点、理论和方法,呈现出多元化和综合化的趋势。 艺术批评具有艺术性。

艺术批评作为一门特殊的科学,与其他的科学不同,它既需要冷静的头脑,与需要强烈的感情,既离不开理性的分析,更离不开艺术的感受。艺术批评必须以艺术鉴赏中的具体感受为出发点,因而优秀的批评家应当具有敏锐的感知力,丰富的想象力和强烈的情感体验,这样才能真正认识和把握作品的成败得失。

作用: 1.帮助人们更好地鉴赏艺术作品,提高鉴赏能力和鉴赏水平 艺术作品深刻的思想内涵和真正的艺术魅力,常常不是一下子就能领悟和把握到的,这就需要艺术批评来发现和评价优秀的艺术作品,指导和帮助广大群众进行艺术鉴赏。例:仅以电影评价为例,20世纪80年代中期我国各种电影报刊曾经一度达到四百种之多,其中《大众电影》等刊物发行量曾经高达百万份,同时,群众性的影评活动也在全国城乡广泛开展,提高了广大观众的电影审美水平,促进了新时期电影艺术的蓬勃发展 2.通过对艺术作品的评价,形成对艺术创作的反馈 艺术创作是一种复杂的精神生产,艺术家需要广大读者,观众,听众和批评家的帮助,才能深刻地认识自己,不断地提高自己。

例:曹雪芹在巨著《红楼梦》的写作过程中,正是边听取意见,边修改提高,“披阅十载,增删五次”,尤其是脂砚斋的评点更为增色不少,据“脂评”的批评透露,秦可卿之死这一段故事,曹雪芹也是根据他的意见进行了修改的。 3.丰富和发展艺术理论,推动艺术科学的繁荣发展 艺术批评的主要任务是对艺术作品的分析和评价,同时也包括对于各种艺术现象(如思潮,流派)的考察和探讨。

一方面,艺术批评必须以一定的艺术理论作指导,利用艺术史研究提供的成果。另一方面,艺术批评总是通过分析新作品,评论新作家,发现新问题,总结新经验,从而不断丰富和发展艺术理论和艺术史的研究成果,使艺术理论和艺术史从现实的艺术实践中不断获取新的资料和新的素材。

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