论文大全网1.科学社会主义的产生及实践的论文500字左右
科学社会主义（scientific socialism）理论是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。
它以无产阶级解放运动为研究对象，是研究无产阶级解放运动发展规律的科学。又称科学共产主义。
马克思和恩格斯于19世纪40年代创立。有广义和狭义之分。
广义的科学社会主义指马克思主义的整体，包括哲学、政治经济学和科学社会主义3个组成部分；狭义的科学社会主义指马克思主义的3个组成部分之一，即同马克思主义哲学、政治经济学相并列的科学社会主义。人们实践中的社会主义，即作为运动或制度的社会主义，通常是从狭义上来理解的。
2.<科学社会主义>课程论文,要求:以改革丰富和发展了哪些新理论为内
19世纪40年代诞生的科学社会主义是西欧资本主义的物质生产、阶级斗争、思想文化发展到一定水平的产物，也是马克思、恩格斯在思想领域实行伟大变革的结果。一句话，马克思主义的诞生是历史发展的必然。
[解题过程]
(1)马克思主义产生的社会经济前提
工业革命推动资本主义迅速发展。与此同时，社会化生产和资本主义占有的矛盾也愈加明显地显露出来。从1825年起，周期性的经济危机使社会生产力遭到严重破坏，给劳动人民带来无穷的灾难，集中地暴露了资本主义的弊病。资本主义固有矛盾的逐渐暴露，为科学地认识资本主义本质及发展趋势提供了可能性。
(2)马克思主义产生的阶级基础
工业革命不仅是生产技术上的革命，而且引起了社会关系方面的深刻变化。工业革命使社会分裂为两大对立的阶级，促进了工人运动的兴起和发展。尤其19世纪三四十年代，工人运动从经济斗争发展到独立的政治斗争，并且把矛头指向资本主义制度，如，法国里昂工人两次起义具有明显的政治性质，甚至提出了建立共和国的口号。英国的宪章运动则是工人阶级在世界上第一次具有全国性的独立的政治运动。德国西里西亚工人起义，从一开始就做到了英法工人运动结束时才做到的事情，即意识到无产阶级的本质。同时，各种非科学的社会主义思潮在工人中间广泛流传，也反映了无产阶级与社会主义的密切关系。独立工人运动的兴起及斗争的实践表明了无产阶级革命迫切需要科学理论的指导。
(3)马克思主义产生的理论基础
欧洲思想文化领域里的成果成为科学社会主义创立的理论前提。
18世纪末到19世纪前半期，欧洲思想领域里取得了重大成就。较为重要的有英国古典政治经济学（亚当·斯密和大卫·李嘉图做出了重要贡献，即奠定了劳动价值论的基础）；德国古典哲学（黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义）；英法的空想社会主义以及当时形成的诸多的社会主义思潮，如被恩格斯称为“德国无产阶级的第一次独立理论运动”的魏特林主义等等。人类优秀的思想文化成果成为马克思主义创立的理论基础。马克思、恩格斯正是在汲取优秀文化成果的基础上加以批判继承，从而创立了马克思主义。
(4)马克思主义产生的实践活动
马克思主义是经过马克思、恩格斯的实践创造出来的。这个实践主要指两方面。一方面是指马克思、恩格斯对理论的研究。马克思、恩格斯于1844年几乎同时完成了世界观的根本转变，成为共产主义者。同时密切合作进行科学理论全面创造的工作。一方面，他们将人类优秀思想文化成果改造成自己理论体系的三部分，即辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义。另一方面指的是他们投身工人运动进行调查、研究以及揭露并分析资本主义制度的种种革命活动。
3.这学期学了《科学社会主义》这门课
科学社会主义中有强调人的发展，体育的话就可以促进人的全面发展，学生不仅要学习好，而且也要身体好，而且参加运动可以促进人的心理健康。
在这方面结合的话，会比较好的 。可以查一些这样的资料。
而且体育还涉及一体育赛事，每个体育赛事涉及的事情还很多的，比如，在广东正在进行的亚运会，这样的大型的运动会会促进一个城市的发展，如一些标志性的建筑物，促进城市化进程，这一点对科学社会主义也是一个方面的作用。 再者，大型运动会的举行可以促进经济的发展，引进外国的资金在中国的投入，促进中国经济的发展。
在这两个方面你可以考虑一下的我觉得对你写论文有帮助的！。
4.论述科学社会主义理论的科学性800字
(1) 科学社会主义是时代性与科学性的统一
产生具有时代性。产生于资本主义由发展到成熟阶段，由于社会化大生产和劳资矛盾，使之具备了阶级基础，迫切需要科学理论指导。
发展具有时代性。随着历史的进步，不断丰富发展，具有“与时俱进”的品格。
理论具有科学性。由空想到科学，在实践中丰富，在实践中完善。
(2) 科学社会主义是普遍性与民族性的统一
科学社会主义具有普遍指导的意义，是放之四海而皆准的普遍真理。但是，由于各国国情不同，不能按照统一的模式搞革命和搞建设，必须把科学社会主义的普遍真理与本国的实际结合起来，实现科学社会主义的国家化、民族化，创立具有国家、民族特色的革命道路和建设道路。
(3) 科学社会主义是实践性与发展性的统一
科学社会主义是在无产阶级解放运动的实践中产生的，是指导无产阶级解放运动实践的，不与实践结合就没有生命力。
科学社会主义理论源于实践，也是在实践中不断丰富和发展的。
(4) 科学社会主义是阶级性与开放性的统一
阶级性：在无产阶级解放运动中产生，为无产阶级解放运动服务。
开放性：不是一个封闭的体系，而是博采众长，与时俱进的开放的科学。
5.学了《科学社会主义理论与实践》这门课程,老师让我们写论文《我
19世纪40年代诞生的科学社会主义是西欧资本主义的物质生产、阶级斗争、思想文化发展到一定水平的产物，也是马克思、恩格斯在思想领域实行伟大变革的结果。
一句话，马克思主义的诞生是历史发展的必然。 [解题过程]（1）马克思主义产生的社会经济前提 工业革命推动资本主义迅速发展。
与此同时，社会化生产和资本主义占有的矛盾也愈加明显地显露出来。从1825年起，周期性的经济危机使社会生产力遭到严重破坏，给劳动人民带来无穷的灾难，集中地暴露了资本主义的弊病。
资本主义固有矛盾的逐渐暴露，为科学地认识资本主义本质及发展趋势提供了可能性。 （2）马克思主义产生的阶级基础 工业革命不仅是生产技术上的革命，而且引起了社会关系方面的深刻变化。
工业革命使社会分裂为两大对立的阶级，促进了工人运动的兴起和发展。尤其19世纪三四十年代，工人运动从经济斗争发展到独立的政治斗争，并且把矛头指向资本主义制度，如，法国里昂工人两次起义具有明显的政治性质，甚至提出了建立共和国的口号。
英国的宪章运动则是工人阶级在世界上第一次具有全国性的独立的政治运动。德国西里西亚工人起义，从一开始就做到了英法工人运动结束时才做到的事情，即意识到无产阶级的本质。
同时，各种非科学的社会主义思潮在工人中间广泛流传，也反映了无产阶级与社会主义的密切关系。独立工人运动的兴起及斗争的实践表明了无产阶级革命迫切需要科学理论的指导。
（3）马克思主义产生的理论基础 欧洲思想文化领域里的成果成为科学社会主义创立的理论前提。 18世纪末到19世纪前半期，欧洲思想领域里取得了重大成就。
较为重要的有英国古典政治经济学（亚当·斯密和大卫·李嘉图做出了重要贡献，即奠定了劳动价值论的基础）；德国古典哲学（黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义）；英法的空想社会主义以及当时形成的诸多的社会主义思潮，如被恩格斯称为“德国无产阶级的第一次独立理论运动”的魏特林主义等等。人类优秀的思想文化成果成为马克思主义创立的理论基础。
马克思、恩格斯正是在汲取优秀文化成果的基础上加以批判继承，从而创立了马克思主义。 （4）马克思主义产生的实践活动 马克思主义是经过马克思、恩格斯的实践创造出来的。
这个实践主要指两方面。一方面是指马克思、恩格斯对理论的研究。
马克思、恩格斯于1844年几乎同时完成了世界观的根本转变，成为共产主义者。同时密切合作进行科学理论全面创造的工作。
一方面，他们将人类优秀思想文化成果改造成自己理论体系的三部分，即辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义。另一方面指的是他们投身工人运动进行调查、研究以及揭露并分析资本主义制度的种种革命活动。
6.哪里有《科学社会主义理论与实践》论文
革命的必然性与无产阶级的阶级意识——我的社会主义观之一关于社会主义到底是什么的问题，我们现在无需给出一个确切的答案，一开始可以留些悬念，同时也留下一些思考的空间。
首先，我们可以细细品味恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书的第一小节：“现代社会主义，就其内容来说，首先是对统治于现代社会中的有产者和无产者之间，资本家和雇佣工人之间的阶级对立和统治于生产中的无政府状态这两个方面进行考察的结果。但是，就其理论形式来说，它起初表现为十八世纪法国伟大启蒙学者所提出的各种原则的进一步的，似乎更彻底的发展。”
一空想社会主义“资本主义是丑恶的，它处处都流淌着血和肮脏的东西”，具有批判精神的资本主义社会的公民如此说道：“我们本可以生活在一个更加公平，更加正义，更加自由，更加和谐的社会。而且如果我们不想随着这艘破船一起沉没，那么就现在就必须开始着手建一只新船。”
他们给那个可以用来取代资本主义社会的社会取名叫做社会主义社会，在这之前，曾经有人有过类似的对美好社会的设想，不过那时不叫社会主义社会，而叫做理想国或者乌托邦。但是肯定有人会问，为什么社会主义社会就一定能取代资本主义社会呢？谁能保证这一点，理由是什么？马克思回答说，资本主义制度的掘墓人是现代大工业的产物——无产阶级，只有依靠这些人（而且这些人自己也愿意）去实现社会主义。
然而为什么无产阶级要拼死拼活地去给政府对着干，跟强大的国家机器作对呢？特别是当他们过得还不错，还能讨上媳妇吃上肉的时候，为什么你（假设你是一个空想社会主义者）还能说他们一定会去当资本主义制度的掘墓人呢？当然，你可以认为，无产阶级虽然吃上肉了，但是生活依然很苦，比资产阶级差远了。只要向他们宣传剥削，社会主义等等观念，他们就一定会产生对现存状况的强烈不满，从而投身革命的洪流之中。
但是事实一定如此吗？你在这里宣传，同时资产阶级意识形态国家机器也在宣传，而且他们的宣传不会简单的就是一些你们要好好干活之类的令人反感的说教，资产阶级的媒体很聪明，他们宣传拜金主义，消费主义，浅薄的爱情主义，把无聊之极的工人引向美好而空洞的幻想。他们的幻想可能会破灭，但是这个破灭本身不是你宣传的结果，而是他实践的结果——他确实追求不到金钱，爱情等等——即迷梦的幻灭。
你的宣传只能加速这个幻灭过程以及在他幻灭之后给他另外的目标，以结束（以前是逃避）痛苦乏味的资本主义下的无产阶级生活。于是，当工人们不想反抗，即使你向他们大量灌输了社会主义知识之后仍然不愿意反抗的时候，你该怎么办呢？你就只好责怪自己没能把无产阶级组织成一个具有战斗力的阶级，怪自己工作做得不够。
当然，你也可以直接责怪工人阶级素质太低，注定永世当奴隶，同时顺便给自己也找个当奴隶主或者为奴隶主服务的理由。你无法找个一个无产阶级必然起来反抗资产阶级以至于反抗整个资本主义制度的确凿无疑的理由，现实和历史都不能给你提供足够多的自信，因为你的向社会主义进军的运动是与资本主义生产方式的考察分开了的。
恩格斯说：“以往的社会主义固然批判过现存的资本主义生产方式及其后果，但是它不能说明这个生产方式；因而也就不能对付这个生产方式，它只能简单地把它当做坏东西抛弃掉。”那到底能不能抛弃掉这个制度呢？这个问题是无法在仅仅只是关于未来社会的构想的理论中寻找到的，社会主义在这里（在空想社会主义者这里）还只是一个目的地，至于通向目的地的道路则是没有被阐明的。
历史确实发生过数次成功的革命，但是这些革命不是仅仅靠对理想的追求来实现的。理想只是提供一个起点，而起点在另外一个思维过程中可能又恰恰成为了终点。
我们因为对现实的不满才达到对理想制度的热爱，然后又从热爱走到了冷静的分析。任何想用一套理想社会的设计来拯救全人类的行为都是徒劳的。
二作为“科学”的科学社会主义无产阶级总是要尝遍所有失败才能获得真理。如果说空想社会主义是因为缺乏对现存生产方式的考察而流于盲目的话，那作为“科学”的科学社会主义者则由于对现存生产方式过于冷静（并非正确）的剖析而变成了宿命论的囚徒。
资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，这是他们常说的“两个必然”。他们就安坐于这两个必然之树下，躲避灼热的阳光，并且告诉那些快被毒日烤熟了的奴隶们：“太阳必然会落下，月亮必然会升起。”
既然有了这么多必然，那要我们这些革命者干什么？历史不自觉的工具吗？当然，我并不是反对科学社会主义本身，而是反对把必然性作为一种凌驾于人的能动性之上的力量，反对把人的能动性仅仅视为必然性实现自身的工具，简言之，反对宿命论。我在后面还有深入的讨论。
三.社会主义的必然性与自由意志大家都知道，资本主义的基本矛盾是社会化大生产和生产资料私有占有之间的矛盾。具体表现为个别工厂的生产的组织性和整个社会生产的无政府状态之间的独立以及无产阶级和资产阶级的对立。
但是是这个矛盾又是怎么样把资本主义制度埋葬掉的呢？直接的原因应该。
7.求马克思主义论文关于科学社会主义和自然辩证法的论文,帮下忙吧
自然辩证法与科学发展观（供你参考） [摘要]恩格斯对自然辩证法的揭示，开启了人类认识史上的新篇章，历时百年其深邃的思想依然散放出科学的光芒"对于伟大思想家的纪念，并不在于把他的作品通过精美的印刷珍藏在博物馆中"对恩格斯最好的纪念，莫过于用他为我们打磨的辩证思维的武器去指导我们的现代化建设，指导我们的人才培养"恩格斯同马克思一道共同创立的科学社会主义学说已经在远离他们故乡的东方结出了硕果，用恩格斯所创立的自然辩证法思想来武装社会主义公民的头脑，繁荣社会主义的科学文化事业，推进社会主义现代化的进程，也必定是马克思和恩格斯的共同愿望" [关键词]自然辩证法；社会生活 恩格斯对自然辩证法的科学揭示把人对自然的认识从僵化的神学的束缚中解放了出来，把自然界发展的辩证图景展示在人们的面前，在此基础上他进一步阐述了辩证唯物主义自然观的一系列正确观点，揭示出唯物辩证法的基本规律和各种范畴在自然科学中的体现"自然辩证法的科学思想被揭示出来的价值不仅在于针对以往的向度，使人们在纷繁复杂的自然面前由无所适从的茫然变得豁然开朗，它的价值更在于从此往后的向度"19世纪以来，自然科学的迅猛发展使自然界各种现象的普遍联系和发展的事实日益真切地呈现在人们的面前，历史的车轮已经把人类社会推进了科学的时代"科学时代的到来不仅意味着人类面对外部世界的更多自由，而且意味着人类精神世界的丰富智慧理性的提升，对待外部世界的观点和看法的改变，以往的世界观在科学发展的强劲势头之下受到了无法避免的冲击和挑战"哲学作为世界观的理论形态，回应时代发展的科学主题，转变自己的理论指向和话语模式已成为大势所趋"因而，随着科学时代的到来哲学出现了不同的转向，它们或陶醉于对自然科学巨大成就的狂热欣赏之中，把科学领域的具体知识等同为哲学的一般；或漠视回避现代科学的巨大进步，割裂自然科学与理论思维的关系，使哲学陷于抽象的思辨和玄想"而恩格斯则是顺应了时代发展的要求，从对自然科学的各项巨大成就的热切关注中提炼出了自然辩证法的科学思想，赋予了理论形态的世界观以坚实的自然科学基础，即使科学发展的巨大成就没有仅仅局限于事实领域，又把哲学从神学或抽象思辨的束缚中解救了出来，从而开创了一种崭新的哲学形态，建构出了同科学时代相适应的科学世界观" 恩格斯的自然辩证法思想揭示出了主观辩证法与自然界发展的辩证法之间的不可分割性：主观认识的辩证法不过是自然界中到处盛行的事物间的辩证运动关系的反应而已，从而揭去了长期掩盖在主观辩证法之上的神秘外衣，使辩证法真正建立在了唯物主义基础之上"它既为我们建构了科学时代的科学世界观，同时也为我们认识自然和人类社会的发展规律提供了科学的方法论指导" 在人们认识自然的活动中，自觉地遵循科学的理论思维、辩证思维的指导，就可以避免不必要的主观臆测，减少盲目性，克服片面性"而且，由于辩证思维的首尾一贯性对于有缺陷的知识的帮助，自然辩证法思想还对推动自然科学的进一步发展提供了前瞻性的指导，拓展了科学发现的巨大的可能性空间"反之，自然科学家对辩证的理论思维的任何轻视都必然会受到惩罚：他们最终或者因固执于经验主义而陷入唯灵论的泥淖，就像恩格斯在5神灵世界的自然科学6中所介绍的华莱士克鲁克斯策尔纳等诸位先生那样；或者由于缺乏对辩证思维历史的必要学习，陶醉于几百年前就已经被提出了的常常早已被摒弃了的命题的发现中，把自己置身于可笑的境地"恩格斯的自然辩证法思想对人们正确地认识人类社会同样提供了科学的方法论指导"许多人常常以自然科学社会科学分属不同的研究领域为借口否认自然辩证法思想对认识社会规律的指导性"事实上，随着人类实践活动的发展，社会的自然和自然的社会早已难分难解地交织在一起，在自然科学领域中提供方法论指导的辩证思维对于认识社会现象具有同样的方法论价值是不言而喻的"即使我们人为理想化地把自然和社会分划为泾渭分明的两个境域，这种方法论的价值同样是不可否认的"因为无论是认识自然还是社会都离不开人的思维，而人的思维内容的来源，思维方法形成的基础是同一的，/思维方法本质是主体化了的客观规律和关系，在社会科学领域并不存在脱离客观基础的另外独立的辩证法"对自然辩证法思想这一科学思维理论的占有，对自然科学的时刻关注，才会使人们对社会现象的认识建立在一个科学的根基之上，确立从事实出发，而不是从原则出发的研究思路，从而保证认识成果的科学品质" 恩格斯在100多年前总结出的自然辩证法思想及其所蕴含的价值在今天依然闪耀着睿智的真理之光，掌握这一科学的世界观和方法论，是培养当代中国公民的科学精神，扫清中国现代化道路上的精神障碍的重要思想保障" 1。
自然辩证法与科学技术 科学技术史与自然辩证法都是20世纪80年代后在中国得到迅速发展的学科，由于自然辩证法作为法定的研究生必修学位课，因此无论是从事该领域研究与教学人员的数量，还是科学技术史学会规模方面，。
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